VI JORNADAS CIENTÍFICAS SOBRE LITERATURA HELENÍSTICA “TEXTO POÉTICO Y TEXTO EN PROSA: ANÁLISIS DE LAS INTERSECCIONES GENÉRICAS”

 MIÉRCOLES 13 DE NOVIEMBRE 

16:00–16:15 h: PRESENTACIÓN DE LAS JORNADAS 

16:15–16:45 h: PROF. TOMÁS SILVA SÁNCHEZ (Universidad de Cádiz) 

“Métrica griega: lápiz, papel, estadísticas y algo más” 

16:45–17:30 h: PROF. LUIS A. GUICHARD (Universidad de Salamanca) 

“Relación entre poesía y prosa en Gregorio de Nacianzo” 

17:30–18:00 h: BREVE PAUSA 

18:00–18:45 h: PROF. IRENE WEISS (Universidad de Mainz) 

“De las hamadríadas como ninfas bucólicas” 

18:45–19:15 h: PROF. CHRISTOPHE CUSSET (ENS de Lyon) 

“De la prose johannique à la poésie nonniene: les méthodes de la paraphrase poétique de Nonnos de Panopolis” 

19:15–19:45 h: PROF. RAFAEL J. GALLÉ CEJUDO (Universidad de Cádiz) 

Frustula elegiaca 

19:45–20:30 h: DEBATE 

 JUEVES 14 DE NOVIEMBRE 

16:15–17:00 h: PROF. M.ª PAZ LÓPEZ MARTÍNEZ (Universidad de Alicante) 

“Historias de princesas en los fragmentos de la novela griega I“ 

17:00–17:45 h: PROF. CONSUELO RUIZ MONTERO (Universidad de Murcia) 

“Historias de princesas en los fragmentos de la novela griega II” 

17:45–18:15 h: BREVE PAUSA 

18:15–19:00 h: PROF. SILVIA BARBANTANI (Universidad Sacro Cuore de Milán) 

“Apollonius of Rhodes between prose and poetry” 

19:00–19:30 h: PROF. MANUEL SÁNCHEZ ORTIZ DE LANDALUCE (Universidad de Cádiz) 

“Notas sobre el σοφός en la Antología Palatina 

19:30–20:30 h: DEBATE Y CLAUSURA

Programa VI Jornadas Literatura helenistica 2019

Du paysage quotidien à l’espace poétique. Le sanctuaire dans la poésie gréco-latine jusqu’au IIe s. ap. J.-C.

http://transfers.ens.fr/du-paysage-quotidien-a-l-espace-poetique-le-sanctuaire-dans-la-poesie-greco?artpage=2-3#outil_sommaire_1

Programme.        

JEUDI 13 DÉCEMBRE 2018
Salle des Actes, Sorbonne-Université

13h45 : accueil des participants

14h-14h30 : introduction

1. Au sanctuaire comme à la scène

Présidence : Christine Mauduit

14h30-14h55 – Michel Fartzoff (Université de Franche-Comté, ISTA) : « Le sanctuaire tragique dans le théâtre conservé de Sophocle et Euripide : entre religion et dramaturgie »

14h55-15h20 – Julien Bocholier (AOrOc) : « L’espace sacré dans les Héraclidesd’Euripide »

15h20-15h45 –Cédric Germain (FoReLL) : « Espace sacré, espace scénique et espace comique dans les Thesmophories d’Aristophane »

15h45-16h : discussion

16h-16h30 : pause

2. Sacré et profane : le temple et l’espace intime

Présidence : Jean-Christophe Jolivet

16h30-16h55 – Marine Miquel (Université de Tours, ArScAn) : « Poétique des sanctuaires dans les Élégies de Properce : du paysage sacré comme arrière-plan au lieu sacré « acteur » dans l’espace intime »

16h55-17h20 – Daniel Vallat (Université Lumière–Lyon–II, HISOMA) : « Le sacellum de Virgile : lecture métapoétique de Buc. 3,1-20 »

17h20-17h45 – Sylvie Franchet d’Espèrey (Sorbonne–Université, EDITTA) : « Heurs et malheurs d’un sanctuaire privé : Sunt fata deum, sunt fata locorum (Stace, Silves, III.1) »

17h45-18h00 : discussion

VENDREDI 14 DÉCEMBRE 2018
Salle D035. Maison de la Recherche, Site Serpente

8h50 : accueil des participants

3. Lieux sacrés dans la poésie augustéenne et sa tradition

Présidence : Sylvie Franchet d’Espèrey

9h-9h25 – Mathilde Simon (ENS, AOrOc) et Cécile Margelidon (ENS) : « Définition et emplois de templum chez les poètes augustéens et leurs commentateurs »

9h25-9h50 – Gaëlle Herbert de la Portbarré-Viard (Université d’Aix-Marseille, CPAF-TDMAM) : « La porte du sanctuaire dans l’œuvre d’Ovide : métamorphoses d’un fragment du discours architectural sur les temples à l’époque augustéenne entre méta-poétique et politique »

9h50-10h00 : discussion

10h-10h30 : pause

Présidence : Alexandre Grandazzi

10h30-10h55 – Emmanuelle Raymond-Dufouleur (Université d’Angers, CIRPaLL) : « Regards croisés : le temple d’Apollon Palatin et ses lectures dans la poésie augustéenne »

10h55-11h20 – Damien Nelis (Université de Genève) : « Virgile, Géorgiques 3.1-48 : textes, paysages et monuments »

11h20-11h30 : discussion

11h30-11h55 – Jean-Christophe Jolivet (Sorbonne–Université, EDITTA) : « In medio mihi Picus erit templumque tenebit : la regia Pici d’Enéide 7, entre temple poétique et palais homérique »

11h55-12h20 – François Ripoll (Université Toulouse–Jean Jaurès, PLH-CRATA) : « Lieux sacrés et scènes de réception dans l’épopée latine de Virgile à Valérius Flaccus »

12h20-12h30 : discussion

12h30-14h30 : déjeuner

4. Perversions du sanctuaire

Présidence : Rossella Saetta Cottone

14h30-14h55 – Diane Cuny (Université de Tours, CESR) : « Sanctuaires souillés, rites profanés dans l’Antigone de Sophocle »

14h55h-15h20 – Cécile Merckel (CARRA) : « Les bois sacrés dans les tragédies de Sénèque »

15h20-15h30 : discussion

15h30-16h : pause

Présidence : François Ripoll

16h-16h25 – Bénédicte Chachuat (Université Toulouse–Jean Jaurès, PLH-CRATA) : « La Thessalie, sanctuaire infernal dans la Pharsale de Lucain ? »

16h25-16h50 – Emilia Ndiaye (Université d’Orléans, POLEN) : « Hunc [lucum ]tenent barbara ritu sacra deum (Bellum ciuile, III, 402-404) : le lucus comme sanctuaire barbare gaulois, de César à Lucain

16h50-17h00 : discussion

SAMEDI 15 DÉCEMBRE 2018
Salle des Actes, Sorbonne- Université

9h15 : accueil des participants

5. Le paysage religieux : de l’inscription géographique à l’espace symbolique

Présidence : Michel Fartzoff

9h30-9h55 – Nadine Le Meur (Université Paris–Nanterre, ArScAn) : « Sanctuaire et poésie chez Pindare »

9h55-10h20 – Alain Billault (Sorbonne–Université, EDITTA) : « Sanctuaires et poésie dans les Argonautiques d’Apollonios de Rhodes »

10h20- 10h30 : discussion 

10h30-11h : pause 

Présidence : Damien Nelis

11h-11h25 – Alexandre Grandazzi (Sorbonne–Université, EDITTA) : « Martis manubias Musis consecrare (Cic., Arch. 27) : Ennius et le temple d’Hercule Musagète »

11h25-11h50 – Bruno Poulle (Université de Franche-Comté, ISTA) : « Les sanctuaires dans les poèmes d’exil d’Ovide contribuent-ils à un plaidoyer ? »

11h50-12h : discussion

12h-14h00 : déjeuner

6. Constructions symboliques et métapoétiques du sanctuaire

Présidence : Nadine Le Meur

14h00-14h25 – Evelyne Prioux (CNRS, ArScAn) : « Le sanctuaire, métaphore du recueil poétique dans la poésie hellénistique »

14h25-14h50 – Hamidou Richer (HISOMA) : « Sanctuaires réels et sanctuaires imaginaires dans les Idylles de Théocrite »

14h50-15h15 – Anicet Bassilua (Université de Liège) : « Le Temple et le cantique de Syméon en Luc 2, 29-32. Analyse d’une métaphore poétique opérée par l’auteur du 3e Évangile »

15h15-15h30 : discussion

15h30-16h00 : conclusions du colloque

Hyblaea avena – Theokritrezeption in der griechischen und lateinischen Literatur der römischen Kaiserzeit und frühen Neuzeit

Internat­ionales Symposium an der Bergischen Universität Wuppertal

Eine Veranstaltung des Graduiertenkollegs 2196 „Dokument – Text – Edition“ und der Klassischen Philologie an der Bergischen Universität Wuppertal.

15. – 16. November 2018

Campus Grifflenberg, Senatssaal (K.11.07)

DONNERSTAG, 15. NOVEMBER

14:00 – 14:30 Uhr: Eröffnung

14:30 – 15:15 Uhr: Keynote: Richard Hunter (Cambridge): The Prehistory of Theocritus’ Nachleben

15 min. Pause

15:30 – 16:15 Uhr: Valeria Pace (Cambridge): Class in Daphnis & Chloe and Theocritus

16:15 – 17:00 Uhr: Anne-Elisabeth Beron (Wuppertal): Standing in Tityrus’ Shadow: Theocritus in the Political Eclogues of Calpurnius Siculus

15 min. Pause

17:15 – 18:00 Uhr: Hamidou Richer (Rouen): Three Faces of Theocritus during the Roman Empire

18:00 – 18:45 Uhr: Manuel Baumbach (Bochum): Bienenstich und Hyazinthenschläge: die Schattenseiten der Bukolik im poetischen Raum der Carmina Anacreontea

FREITAG, 16. NOVEMBER

9:30 – 10:15 Uhr: John B. Van Sickle (New York): Traces of Virgil and Ovid in the Translation of Theocritus by Eobanus

10:15 – 11:00 Uhr: Christian Orth (Freiburg i. Br.): Theokritrezeption in den griechischen Eklogen von Joachim Camerarius

15 min. Pause

11:15 – 12:00 Uhr: Thomas Gärtner (Köln): Die diversen Reflexe des Epitaphium Bionis bei Lorenz Rhodoman

12:00 – 12:45 Uhr: Janika Päll (Tartu): Greek Bucolic Cento in Early Modern European Poetry Merging Theocritus and Virgil

Mittagspause

14:00 – 14:45 Uhr: Stefan Weise (Wuppertal): „Der berühmte Leipziger Theocritus“ – Zu Theokritrezeption und Performanz in den Idyllia Graeca solennia von Johann Gottfried Herrichen

14:45 – 15:30 Uhr: William Barton (Innsbruck): Adam Franz Kollár’s Χάριτες εἰδύλλιον (1756): Theocritean Praise of Maria Theresa and her Educational Developments

Verabschiedung

Die Tagung steht allen Interessierten offen, jedoch wird um Anmeldung bis 2. November 2018 gebeten.

Kontakt:

Jun.-Prof. Dr. Stefan Weise                          Anne-Elisabeth Beron, M.A.

weise@uni-wuppertal.de                                           beron@uni-wuppertal.de

Klassische Philologie                                     Graduiertenkolleg 2196

Bergische Universität Wuppertal

Gaußstr. 20, 42119 Wuppertal

Hyblaea avena. Reception of Theocritus in Greek and Latin Literature of the Roman Imperial and Early Modern Period

Pipes being handed down from one shepherd to another in the tradition of music making can easily be imagined as a scenario in real life, whether in ancient times or today. And indeed, some pipes from antiquity are still in use 2000 years later, at least metaphorically speaking. Easy to track are the ones Theocritus used in creating the genre of pastoral poetry with idyllic landscapes and characters that seem to be transported from their real life duties and dialogues into the realm of verses. His pipes are depicted as the instrument of the predecessor offered to a poet of a new era and language in Virgil’s 10th eclogue (Verg. ecl. 10,51: carmina pastoris Siculi modulabor avena), and are from there given to another even later poet in Theocritus’ and Virgil’s footsteps, Calpurnius Siculus (Calp. 4,62f.: Tityrus hanc [sc. fistulam] habuit, cecinit qui primus in istis / montibus Hyblaea modulabile carmen avena).

DATE: 15-16/11/2018

LOCATION: Bergische Universität Wuppertal (Wuppertal, Germany)

ORGANIZER: Jun.-Prof. Dr. Stefan Weise (Bergische Universität Wuppertal); Anne-Elisabeth Beron, M.A. (Bergische Universität Wuppertal)

INFO: weise@uni-wuppertal.de – beron@uni-wuppertal.de

Letteratura e intervisualità fra Grecia e Roma – Literature and intervisuality in Greece and Rome (II)

12-13 June 2018 – Università degli Studi di Milano – Via Festa del Perdono 7 Sala Malliani

Martedì 12 giugno. // Presiede: Giuseppe Zanetto

ore 14.00: Saluti istituzionali: A. D’Agostino (Direttore del Dipartimento di Studi letterari, filologici e linguistici)

ore 14.30: P. Cesaretti (Università di Bergamo) : ‘L’ottava meraviglia del mondo, ovvero Santa Sofia di Costantinopoli tra descrizione e narrazione’

ore 15.00: B. Daskas (Università Ca’ Foscari, Venezia, Marie Sklodowska Curie Research Fellow): ‘Iconografie della chiesa dei Santi Apostoli a Costantinopoli fra IX e XII secolo’

ore 15.30-16.00: discussione

ore 16.30: A. Canobbio (Università di Pavia): ‘Le ville di Plinio il Giovane tra realtà fisica e immagine retorica’

ore 17.00: F. Lubian (Liceo classico “G. Zanella”, Schio – Università di Padova): ‘Maiestate potens muneribusque opulens: intervisualità e intertestualità degli edifici sacri nel Peristephanon di Prudenzio’

ore 17.30: A. Raschieri (Università di Milano): ‘Scrittura, oggetti e luoghi: incroci intervisuali in Isidoro di Siviglia’

ore 18.00-18.30: discussione

Mercoledì 13 giugno. // Presiede: Massimo Gioseffi

ore 9.15: E. Esposito (Università di Potenza): ‘Words and Pictures: letteratura e arti figurative in epoca ellenistica’

ore 9.45: É. Prioux (Université Paris Nanterre): ‘L’élégie du tatouage et les fantasmes artistiques ultraviolents d’un poète du IIIe s. avant J.-C.’

ore 10.15: L. Floridi (Università di Milano): ‘Luc. DMar. 14: Perseo e Andromeda tra intertestualità e intervisualità’

ore 10.45-11.15: discussione

ore 11.30: S. Harrison (Università di Oxford): ‘Mythological images in Horace’s Odes: intervisual possibilities’

ore 12.00: A. Stramaglia (Università di Bari): ‘Fra testo e immagine: una raccolta di novelle nella Roma di Augusto’

ore 12.45-13.15: discussione e chiusura del lavori

Please feel free to get in touch for any informationlucia.floridi@unimi.itmassimo.gioseffi@unimi.itpaola.moretti@unimi.itnicola.pace@unimi.it;amedeo.raschieri@unimi.itgiuseppe.zanetto@unimi.it

The Materiality of Hellenistic Ruler Cults

This two-day event is part of an ongoing research project: Practicalities of Hellenistic Ruler Cults (PHRC). PHRC investigates Greek ritual practice as addressed to political leaders in the Hellenistic world, from Alexander to Augustus.

FECHA/DATE/DATA: 31/05-01/06/2018

LUGAR/LOCATION/LUOGO: Université de Liège, 7 Place du Vingt Août, Bâtiment A, Salle de l’Horlôg,  (Liège, Belgium)

ORGANIZADOR/ORGANIZER/ORGANIZZATORE: Stefano Caneva

INFO: WEB – ste.caneva@gmail.com

INSCRIPCIÓN/REGISTRATION/REGISTRAZIONE:

 

PROGRAMA/PROGRAM/PROGRAMMA:

Thursday 31 May

8.30 – 9.00: Welcome

9.00 – 9.15: Stefano Caneva (F.R.S.-FNRS – ULiège), “Introduction”

First session: “Media, supports, and circulation”

Chair: – Vinciane Pirenne-Delforge (Collège de France – ULiège)

9.15 – 10.00: Stefano Caneva (F.R.S.-FNRS – ULiège), “L’importance de la matérialité. Le rôle des petits autels, plaques et bases inscrits dans la compréhension des cultes pour les souverains”

10.00 – 10.45: Stefan Pfeiffer (Universität Halle), “What do offerings and libations for the king in Egyptian temples mean? Remarks on the correlation of the hyper-formula and the cult in Egyptian temples”

11.00 – 11.45: Olga Palagia (National & Kapodistrian University of Athens), “Cult statues of the Ptolemies and the Attalids”

11.45 – 12.30: Anna Bertelli (Università di Padova), “Heroized citizens and divine rulers: Differences and comparisons between their cult places”

Second session: “Ritual space and practice”

Chair: Yann Berthelet (ULiège)

14.30 – 15.15: Rolf Strootman (Universiteit Utrecht) – Christina Williamson (Universiteit Groningen), “Creating a Royal Landscape: Hekatomnid Use of Sacred Sites in Fourth-Century Karia”

15.45 – 16.00: Mario Paganini (Österreichische Akademie der Wissenschaften), “Ruler Cult in Private Settings: The Gymnasia and Associations of Hellenistic Egypt”

16.15 – 17.00: Zoé Pitz (F.R.S.-FNRS – ULiège), “Le choix des animaux sacrificiels dans les cultes des souverains et bienfaiteurs hellénistiques”

17.00 – 17.45: Stefano Caneva (F.R.S.-FNRS – ULiège), “Incense in Hellenistic ruler cults”

Friday 1st June

Third session: “Agency and Funding”

Chair: Stefano Caneva (F.R.S.-FNRS – ULiège)

9.15 – 10.15: Panagiotis Iossif (Belgian School at Athens – Radboud University) – Catharine Lorber (American Numismatic Society) “Who pays the bill? Monetary aspects of royal cult in the Seleucid and Ptolemaic kingdoms”

10.15 – 10.45: Stefano Caneva (F.R.S.-FNRS – ULiège) – Vinciane Pirenne-Delforge (Collège de France – ULiège), “Conclusions”

Workshop: “Religion grecque, épigraphie et humanités numériques à l’ULiège”

11.00 – 12.00: Stefano Caneva (F.R.S.-FNRS – ULiège) – Vinciane Pirenne-Delforge (Collège de France – ULiège), “Religion et épigraphie grecques à la rencontre des humanités numériques. Présentation des projets Collection of Greek Ritual Norms (CGRN) et Practicalities of Hellenistic Ruler Cults (PHRC)”

The Materiality of Hellenistic Ruler Cults

31 May – 1st June 2018

Université de Liège, Belgium.

Contributors include: S. Caneva, S. Pfeiffer, O. Palagia, A. Bertelli, R. Strootman, Ch. Williamson, M. Paganini, Z. Pitz, P. Iossif, C. Lorber, B. Dignas, and V. Pirenne-Delforge

The programme will soon be available.

This two-day event is part of an ongoing research project: Practicalities of Hellenistic Ruler Cults (PHRC). PHRC investigates Greek ritual practice as addressed to political leaders in the Hellenistic world, from Alexander to Augustus.

At a further level of the project development, a website will provide free access to XML-encoded, semantically annotated editions of a growing number of relevant Greek inscriptions, starting from the Aegean islands, Asia Minor, and Cyprus. Each text will be accompanied by an English commentary and by multilingual translations (English, Italian, French). Direct links to many internal and external authority lists will also be available, to make PHRC a useful e-tool for students and researchers. All the project-produced material is released with a free license CC-BY-SA 4.0 International.

For those interested in the development of the projet and in sharing news about relevant publications and events, a fb page @PHRCsocial has been created.
Stefano Caneva

Hellenistic conference

All Days – Gibson Room, Cocke Hall
Andrej Petrovic and Ivana Petrovic
UVA Department of Classics

 

PROGRAM

Hellenistic Literature and Culture Workshop

Saturday & Sunday 14-15 October 2017

Organizers: Andrej Petrovic, Ivana Petrovic

(andrej.petrovic@virginia.edu; ivana.petrovic@virginia.edu)

Venue: Classics Department, Cocke Hall, University of Virginia, Charlottesville

 

 

Saturday 14th October

12-14: Arrival and Lunch at the Department of Classics

Conference talks will take place in the Gibson Room

14-15: John Dillery (University of Virginia): Hellenisms: Some Readings in Second Maccabees

15-16: Michael Brumbaugh (Tulane University): Intellectual Networks of the Early Hellenistic World

16-17: Michael A. Tueller (Arizona State University): Women in Early Hellenistic Epigram: Perses, Anyte, and Nossis

17-18: Wine Reception at the Department of Classics

19-    : Conference Dinner

 

Sunday 15th October

9-9:30: Coffee at the Department of Classics

9:30-10:30: Jackie Murray (University of Kentucky): Poetic Time in the Argonautica

10:30-11:30: Brett Evans (University of Virginia): Playing the Pipes of Pan: The Song of ps-Theocritus’ Syrinx and its Relationship to Theocritus’ Idylls

11:30-12:30: Regina Höschele (University of Toronto): Two Lovers and a Lion: Pankrates’ Poem on Hadrian’s Royal Hunt

12:30-13:30: Lunch at the Department of Classics and Departure

Ancient Greek Poetry and Poetics: Interactions between Theory and Practice

University College London, 21-22 September 2017.
 


Thursday 21 September

 10.00-10.30        Coffee and Registration

10.30-11.00        Welcome and Introduction

11.00-11.50        Andrew Ford (Princeton): ‘Between Poets and Philosophers: Vernacular Criticism in Classical Greece’ 

11.50-12.40        Tom Mackenzie (UCL): ‘Eleatic Poetics’

Lunch

14.00-14.50        Theodora Hadjimichael (Warwick): ‘Lyric Disturbed’ 

14.50-15.40        Tom Phillips (Oxford): ‘Apollonius’ Argonautica and the Travels of Lyric’

Coffee, Tea

16.00-16.50        René Nünlist (Cologne): ‘Interaction between Hellenistic Theory and Practice: some Cautionary Remarks’

 16.50-17.40        Elizabeth Asmis (Chicago): ‘Philodemus Revisited’

 Friday 22 September

9.30-10.20         Casper de Jonge (Leiden): ‘Antipater of Thessalonica: Poetry and Literary Criticism in the Augustan Age’

10.20-11.10        Malcolm Heath (Leeds): ‘The Functions of Poetry in On Sublimity’

Coffee, tea

11.40-12.30        Luuk Huitink (Heidelberg): ‘“Pictorialism » in Literary Theory and Practice’ 

12.30-13.20        Emily Kneebone (Cambridge): ‘Literary Criticism and Imperial Greek Epic’

Lunch

14.30-15.10        Baukje van den Berg (University of Silesia in Katowice): ‘Eustathius on Homeric Poetics and Tzetzes’ Poetry on Homer: Poetry and      Education in Twelfth-Century Byzantium’


15.10-16.00        Tim Whitmarsh (Cambridge): ‘Nonnian Polymers’

16.00-16.30        Plenary Discussion


Those wishing to attend the conference dinner on the Thursday evening at a cost of £40 should contact Tom Mackenzie (t.mackenzie@ucl.ac.uk), stating any dietary requirements.

 

La féminité dans les arts hellénistiques : voix, genre, représentations

L’essor des mouvements féministes aux Etats-Unis, puis dans l’ensemble du monde occidental, a suscité, ces quarante dernières années, un intérêt particulier pour les questions relatives aux « voix féminines » dans les textes antiques : la poésie épique archaïque, la poésie lyrique et le théâtre classique ont été étudiés par des philologues, mais aussi des historiens et des anthropologues, à travers cette optique nouvelle. Ces travaux, notamment la synthèse de S.B. Pomeroy (1975), ont fait de la « féminité » un objet d’étude à part entière dans tous les domaines de la philologie classique : y sont comprises les questions du corps féminin, de la sexualité et de l’identité féminine, ainsi que celle de l’accès à la parole. En France, de nombreux travaux ont également été produits sur le sujet. Les plus novateurs et les plus marquants furent ceux de Nicole Loraux, qui développe dans Les enfants d’Athéna  (1981) et Les expériences de Tirésias (1989) une lecture « sexuée » de la démocratie athénienne. Assez curieusement, cependant, ces études ont pour une bonne part laissé de côté l’ensemble de la production hellénistique, alors même que l’approche de la femme et de la voix féminine connaissent à cette époque des transformations et des évolutions importantes.

Si le statut de la femme évolue de manière très sensible entre l’époque classique et l’époque hellénistique, si certaines femmes, comme Arsinoé ou Bérénice, jouent un rôle politique de premier plan dans l’Égypte lagide, peut-on dire pour autant que dans l’univers poétique alexandrin la place de la femme connaît une transformation importante ? Cette place de la femme dans la poésie alexandrine concerne essentiellement les modalités de la prise de parole féminine et des conditions dans lesquelles un discours est proféré par une instance locutrice féminine. Plus généralement, les femmes bénéficient dans la littérature hellénistique d’un traitement relativement favorable. Cela est vrai aussi bien à propos des individus « réels » — et l’on pense ici aux poétesses Anytè et Nossis —, que concernant les personnages fictifs. Dans de nombreuses œuvres, en effet, le poète-narrateur, s’il est souvent de sexe masculin, délègue sa voix à des locutrices secondaires. es Syracusaines de l’Idylle XV, de la magicienne Simaitha de l’Idylle II de Théocrite, mais aussi des figures d’Hypsipylé, d’Arété ou de Médée dans les Argonautiques d’Apollonios de Rhodes, ou encore Cassandre dans l’Alexandra de Lycophron.

Entre ces deux sortes de discours féminins, existe certes une certaine asymétrie : lorsque l’auteur est une femme, dans le cas des épigrammatistes, la voix de la poétesse et celles des locutrices fictives sont de même genre. Lorsque l’auteur est un homme, une frontière nette sépare toujours la voix du poète de celles des locutrices secondaires. Cette différence ne doit toutefois pas conduire à envisager séparément ces deux modes de prise de parole féminine : au contraire, étudier les caractéristiques attribuées à la parole féminine peut être le moyen de mettre en lumière les représentations auxquelles les poétesses réelles étaient confrontées, de comprendre quel rapport entretient leur œuvre avec ces représentations et quelle est l’originalité de leur positionnement poétique ou du traitement qu’elles réservent à certaines thématiques. Au-delà de cette problématique particulière, nous aimerions, dans ce colloque, interroger l’évolution de la parole féminine, tant dans son contenu que dans sa mise en scène littéraire, à une époque où, aussi bien en politique qu’en art et en science, les femmes sont plus présentes que par le passé aux côtés des hommes.

Programme :

Jeudi 7 septembre 2017 (Site Descartes, Bâtiment Buisson)

9h : accueil et discours d’inauguration

9h30 : Conférence inaugurale : Kathryn Gutzwiller « Female Practices as Models for Hellenistic Poetry »

10h 15 : Session 1 : Autour de quelques figures historiques

  • 10h15-10h40: Alana Newman « Arsinoë II as Synnaos Thea: the significance of the display context of the deified queen’s relief portraits in the Egyptian temple complex »
  • 10h40 – 11h05: Alex McAuley « The New Heroine: The Virginity, Marriage, and Queenship of the young Berenike »
  • 11h05-11h30: Robin Hämmerling « Stratonike in the memory of Smyrna »

11h30-11h45: Discussion

11h45-14h : Pause et repas

14h00 : Session 2 : Pleurs et émotion

  • 14h-14h25 : Bénédicte Daniel-Müller « Qu’est-ce qui fait pleurer les filles ? »
  • 14h25-14h50: Andreas Fountoulakis « Refashioning Feminine Identities: Emotion and Gender in the Fragmentum Grenfellianum »
  • 14h50-15h15: Heba Abd el Gawad « The Ptolemaic queens’ emotional guide to winning over multicultural audiences »

15h15-15h30 : Discussion

15h30-16h: Pause

16h00 : Session 3 : Féminité apollonienne

  • 16h-16h25 : Nadège Wolff « Nuit et féminité dans les Argonautiques d’Apollonios »
  • 16h25-16h50 : Jackie Murray « Poor women in Apollonius’Argonautica »
  • 16h50-17h15: Sarah Cassidy « Viewing Medea through the Alexandrian Viewer in Apollonius Rhodius’ Argonautica»

17h15-17h30 : Discussion

Vendredi 8 septembre 2017 (Site Descartes, Bâtiment Buisson)

9h00 : Session 4 : Images de la femme chez Callimaque

  • 9h-9h25 : Alexandros Kampakoglou « The tradition of maiden songs and the poetics of femininity in Callimachus’ fifth hymn »
  • 9h25-9h50: Massimo Giuseppetti « La Victoire de Bérénice de Callimaque: à la gloire d’une reine ptolémaïque »
  • 9h50-10h15: Flora Manakidou « Mothers and children in Callimachus’ Hymns »

10h15-10h30 : Discussion

10h30- 11h : Pause

11h00 : Session 5 : Intertextualités féminines

  • 11h-11h25 : Valeria Pace « Intertextuality and the epic female voice in the Argonautica of Apollonius: subversion or eternal recurrence? »
  • 11h25-11h50: Barnaby Chesterton « Silencing the Echoes of Sappho : authorial individuality in the Epigrams of Nossis »
  • 11h50-12h15: Kathleen Kidder « Virgin Suicides: The Silence of the Sirens in Lycophron’s Alexandra »

12h15-12h30 : Discussion

12h30 – 14 h : Repas

14h00 : Sessions 6 : Théocrite

  • 14h-14h25 : Christine Kossaifi « La belle à la voix qui défaille. La femme dans les Idylles bucoliques de Théocrite : une présence dans l’absence »
  • 14h25-14h50 : M. Bernon & A.-S. Noel « Des femmes très matérielles ? Féminité, objets et performance dans l’Idylle xv de Théocrite »
  • 14h50-15h15 : Thomas Nelson « Penelopean Simaetha : Female Voice and Vision in Theocritus Second Idylle »

15h15-15h30 : Discussion 

15h30-16h: Pause

16h00 : Session 7 : Femmes de pouvoir

  • 16h-16h25 : Anatole Mori « Shining Thetis: The Goddess Visible in Apollonius’ Argonautica »
  • 16h25-16h50 : Branko van Oppen « Queens and Goddesses: Female Portraiture in the Edfu Hoard of Clay Sealings »

16h50-17h00 : Discussion

17h00 – 17h15 : Pause

17h15-17h40: Evelyne Prioux « Les Portraits de poétesses, du IVe s. avant J.-C. à l’époque impériale »

17h40- 18h05 Elise Pampanay « Des femmes à part : symboles et modèles de frontalité dans les représentations de femmes de pouvoir sur les monuments funéraires d’époque hellénistique »

18h05-18h15 : Discussion

19h30 – Repas festif du colloque

Samedi 9 septembre 2017 (Site Monod)

9h00 : Session 8 : Comédies féminines

  • 9h-9h25 : Nathalie Lhostis « Existe-t-il une voix féminine dans les comédies de Ménandre ? »
  • 9h25-9h50: Kanellou Maria « Representations of the Hetaerae in Hellenistic Epigrams»
  • 9h50-10h15 Hamidou Richer « Une modalité de la parole féminine : étude du verbe κωτίλλω et de l’adjectif κωτίλος »

10h15-10h30 : Discussion

10h30- 11h00 : Pause

11h 00 : Session 9 : Réceptions

  • 11h00-11h25 : Florence Klein « Métamorphoses intertextuelles et intersexuelles d’une voix ‘trans-genre’ : la « Boucle de Bérénice » relue par Virgile et Ovide »
  • 11h25-11h50 : Benedicte Delignon « Les femmes et l’éloge de la paix : un mélange des genres et des voix à l’époque augustéenne ? »
  • 11h50-12h15 : Oriane Demerliac  « Le motif de la mer et la construction d’une voix érotique féminine chez les poètes augustéens »

12h15-12h30 : Discussion

12h30 – 14 h 00: Repas

14h00 : Session 10 : Femmes épigrammatiques

  • 14h00-14h25 : Claire-Emmanuelle Nardone « Figures et voix féminines chez Léonidas de Tarente »
  • 14h25-14h50 : Serena Cannavale « The song and the loom. Women’s voices in hellenistic epigrams »
  • 14h50-15h15 : Mike Tueller « Finding a woman’s voice in Hellenistic epigram: three cases »

15h15-15h30 : Discussion

15h30-16h00 : Lecture de clôture : Benjamin Acosta-Hughes « Gems for a Princess

Female Figures in the Posidippus Papyrus »

Visite au Musée Gallo-Romain / des Beaux Arts (à préciser) à partir de 16h30

http://www.ens-lyon.fr/tout-l-agenda/la-feminite-dans-les-arts-hellenistiques-voix-genre-representations-347265.kjsp

Inscription au colloque comme participant : écrire à christophe.cusset@ens-lyon.fr

Dévorer/dépenser dans le monde hellénistique et romain

 

Université François-Rabelais Tours, 30 et 31 mars 2017

JEUDI 30 MARS 2017

Accueil des participants.  Ouverture du colloque.

Enjeux poétiques et génériques

Christophe Cusset (ENS Lyon) : Décoration, genre et poétique dans l’Hymne à Déméter de Callimaque

Liza Méry (Poitiers) : « Si les femmes existaient pas, on aurait tout pour que dalle. Mais en vrai, c’est comme pisser chaud et boire froid»: dévorer/dépenser dans le Satiricon de Pétrone.

Enjeux éthiques, économiques, politiques

Étienne Helmer (Porto Rico): De la perte au gain : approches éthiques et économiques de la dépense chez Diogène le cynique et Philodème de Gadara.

Marie-Rose Guelfucci (Besançon): L’argent et la corruption politique au IIe siècle av. J.-C. Principes de philosophie politique et réalités.

Gerbert Bouyssou (Université de Polynésie française): Le tyran ou les métamorphoses du pouvoir glouton.

Fernand Delarue (Poitiers): Caton l’Ancien et la dépense

Pauline Duchêne (Paris Ouest Nanterre): Vitellius, empereur dévoreur.

Florence Garambois-Vasquez (Saint-Etienne): La frugalité comme métaphore de la légitimité du pouvoir chez Claudien.

VENDREDI 31 MARS 2017

Approches linguistiques/anthropologiques

William Short (San Antonio): Growing wealth: husbandry metaphors of money lending in latin.

Pascale Rey-Paré (Lyon 3): Réduire, liquider, dévorer, consommer, manger, absorber : aperçu des croisements lexicaux chez Sénèque.

Enjeux philosophiques

Marie Humeau (Paris Ouest-Nanterre): Consommer/consumer sa vie : le temps comme nourriture dans l’écriture de Sénèque.

Jean-Philippe Guez (Poitiers): Plutarque, Aelius Aristide et la « monnaie » du langage.

Alexandra Kovacs (Besançon): Le carnivore insatiable : luxe et alimentation carnée chez Plutarque.

Michel Briand (Poitiers): Voracité et avidité dans Le Banquet ou les Lapithes de Lucien : enjeux esthétiques et philosophiques

Autour de la comédie latine

Monique Crampon (Amiens): Rem comedere/aliquem uorare: l’image de la manducation dans l’expression du gaspillage et de l’escroquerie chez Plaute.

Olivier Szerwiniack (Amiens):Dévorer, dépenser dans la littérature latine : de la condamnation à la recommandation.

Tatiana Taous (Nice): Gloutonnerie et avarice : le témoignage du latin dans l’élaboration d’archétypes littéraires antiques.

Colloque Dévorer dépenser 30-31 mars Programme