Catégorie : Billets

Conférences d’Emmanuel Voutiras (Professeur à l’Université de Thessalonique) à l’EPHE

Affiche Voutiras 2

Dans le cadre d’une journée d’étude sur la linguistique grecque et latine organisée à la Maison de l’Orient et de la Méditerranée (MOM) le vendredi 20 janvier 2017, M. Alcorac Alonzo Deniz (CNRS, HiSoMA) fera une communication intitulée “Ἰαστὶ καὶ Δωριστὶ καὶ τὸ σύμμικτον. Questions dialectales du texte de Callimaque.” Elle aura lieu de 10h à 10h45 en salle Reinach (au 4ème étage de la MOM).

http://dcc.dickinson.edu/callimachus-aetia/preface

This site contains a Greek text, English translation, notes, and vocabulary for Aetia (Αἴτια, “Causes”) by the Alexandrian poet Callimachus (310/305–240 BC), along with an introduction, an interactive map of places mentioned, a bibliography, and images of the papyrus fragments on which the text is largely based.

Aetia is a collection of elegiac poems in four books that deals with the foundation of cities, unusual religious ceremonies, and unique local traditions from around the Greek world. It survives not in manuscript form but in papyrus fragments and quotations by later authors. This site is not a complete collection of every identifiable scrap of the Aetia, as is Annette Harder’s monumental print edition (Oxford: Oxford University Press, 2012). But all coherent, understandable fragments are included, as well as some very short fragments with good explanatory scholia (commentary by ancient scholars).

This project was originally conceived by Prof. Susan Stephens of Stanford University, as a way to achieve four goals:

• increase access among classicists at every career stage (from undergraduate to senior scholar) to the fragmentary text of the Aetia
• provide a format for an exchange of information for scholars who are working on aspects of the poem
• allow immediate integration of new papyrus finds
• use the visual and spatial capabilities of the web

It began with the collaboration of colleagues at Stanford University, including Fred Porta, and The Ohio State University in 2010, including Benjamin Acosta-Hughes and Aaron Palmore. When the Stanford-OSU team encountered technical difficulties in 2012, DCC inherited a draft of the content, and the present Drupal site was created under my supervision, beginning in January 2013. Prof. Stephens wrote the notes and introductory material. The translation is by Fred Porta (Stanford), thoroughly revised by Meagan Ayer (Dickinson; Ph.D., Classics, University at Buffalo, 2012). Daniel Plekhov (Dickinson ’14) created the table of contents and revised the Greek text. The vocabulary lists derive from a dictionary initially created by Aaron Palmore (OSU) and Fred Porta (Stanford). Katie Cantwell (University of Illinois at Urbana-Champaign), Nicholas Stender (Dickinson ’15), and Meagan Ayer edited and expanded this list into fuller running lists that conform to the DCC house style: all words not included in the DCC Core Greek Vocabulary are glossed. I further edited these lists and inserted links to Smith’s Dictionary of Greek and Roman Geography Mythology (as digitized at Perseus) and to other reference works as appropriate. Meagan Ayer further edited and formatted the Greek text. She collected a comprehensive list of places mentioned in the Aetia and inserted links to Pleiades for each one in the notes and vocabulary fields. She also collected a comprehensive list of the papyrological sources of the text, inserting into the notes fields links to the authoritative database of metadata at Trismegistos. Katy Purington (Dickinson ’15) created the map of places mentioned in the Aetia, using MapBox. The original DCC format was designed by Chris Stamas, and the sites are created and maintained on the technical side by Dickinson web developer Ryan Burke.

The creation of this site was made possible by the Roberts Fund for Classical Studies at Dickinson College, at Dickinson’s Department of Classical Studies and the Mellon Fund for Digital Humanities at Dickinson College, and the Department of Classics at Stanford University.

For the Greek text we have employed the editorial supplements in the edition of Rudolf Pfeiffer (Callimachus: vol. 1, Fragmenta. Oxford: Clarendon Press, 1949), though in a number of places it has been updated to include new finds and the the work of subsequent scholars on Pfeiffer’s text. The majority of these have been incorporated into the texts of Annette Harder. To aid in readability, papyrological notations have been kept to a minimum. Square brackets indicate editorial supplements, which are presented in gray. There are no sublinear dots to indicate doubtful letters, since images of the texts will reveal this information. Iota subscripts and traditional sigmas have been used throughout. In some instances fragments have been truncated, with only those sections which are fully legible and coherent presented. The same applies to the scholia (comments by ancient scholars that often appear on the papyri) and diegeseis (explanatory mythological narratives written by ancient scholars).

I would like to thank Prof. Stephens and everyone who helped make this site possible. If you have a suggestion, or would like to contribute and improve the site, please let me know, or use the “suggest an edit” links on the text pages.

Chris Francese, June 2, 2016, francese@dickinson.edu

Ce volume de la revue Aitia est constitué de la réunion de deux rencontres organisées à l’ENS de Lyon en septembre 2012 et à l’Université Roma Tre en mai 2013 sur l’epyllion et plus particulièrement sur les rapports entre l’epyllion et le mythe. Il est constitué de 16 contributions sur cette forme poétique problématique qu’est l’epyllion, auquel s’ajoute une contribution marginale et deux comptes rendus.

This volume of the on-line journal Aitia consists of the proceedings of two meetings held at ENS of Lyon in September 2012 and at the Roma Tre University in May 2013 on the Epyllion and more specifically on the relationship between Epyllion and myth. It consists of 16 contributions on this problematic poetic form of the Epyllion, plus a marginal contribution and two reviews.

Questo volume della rivista Aitia consiste nell’unione di due incontri presso ENS de Lyon (settembre 2012) e l’Università Roma Tre (maggio 2013) sull’ epillio e in particolare sul rapporto tra epillio e mito. Si compone di 16 contributi su questa forma poetica che è l’epillio, oltre a un contributo marginale e due relazioni.

• DOSSIER
  • Christophe CUSSET
Recherches sur l’epyllion à l’époque hellénistique et au-delà [Texte intégral]
Research on epyllion in the Hellenistic period and beyond
Ricerca sul epillio nel periodo ellenistico e oltre
  • Roberto NICOLAI
Dall’epos arcaico all’epillio: alcune riflessioni [Texte intégral]
De l’épopée archaïque à l’epyllion : quelques réflexions
From archaic epos to epyllion: some thoughts
  • Christophe CUSSET
L’epyllion hellénistique : une forme poétique en quête d’elle-même. Recherches sur les données métapoétiques de l’epyllion [Texte intégral]
The Hellenistic epyllion: a poetic form in search of itself. Research on metapoetics in epyllion
Il ellenistico epillio: una forma poetica alla ricerca di sé. Ricerce sugli dati metapoetici dell’ epillio
  • Évelyne PRIOUX
L’ecphrasis dans l’epyllion [Texte intégral]
L’ekphrasis nell’epillio
The ecphrasis in the epyllion
  • Bruna CAPUZZA
Τεθμός tra l’Ecale di Callimaco e gli oracoli di Klaros [Texte intégral]
Τεθμός dans l’Hécalé de Callimaque et les oracles de Claros
Τεθμός in Callimachus’Hecale and the oracles of Claros
  • Aaron PALMORE
Callimachus’ Victoria Berenices: A Case Study in Elegiac Epyllion [Texte intégral]
La Victoire de Bérénice de Callimaque : une étude de cas de l’epyllion élégiaque
La Vittoria di Berenice di Callimaco: un caso di studio dell’ epillio elegiaco
  • Annemarie AMBÜHL
Epyllion as idyll or enigma? Thessaly as a mythico-literary landscape of war in Catullus 64 and in Callimachus’ Hymn to Delos [Texte intégral]
L’epyllion comme idylle ou énigme ? La Thessalie comme paysage mythico-littéraire de la guerre dans le poème 64 de Catulle et l’Hymne à Délos de Callimaque
L’Epillio come idillio o enigma? Tessaglia come un paesaggio mitico-letterario della guerra nello poema 64 di Catullo e nell’ Inno a Delo di Callimaco.
  • Evina SISTAKOU
The Dynamics of Space in Moschus’ Europa [Texte intégral]
La dynamique de l’espace dans l’Europè de Moschos
La dinamica dello spazio nell’ Europa di Mosco
  • Antje KOLDE
Le chant funèbre en l’honneur d’Adonis – un epyllion ? [Texte intégral]
The funeral song in honor of Adonis – an epyllion?
La canzone funebre in onore di Adone – un epillio?
  • Ester CERBO
Architettura e stile metrico dell’epillio Megara (Ps.-Mosch. IV) [Texte intégral]
Architecture et style métrique de l’epyllion Mégara (Ps.-Mosch. IV)
Architecture and metrical style in the Megara (Ps.-Mosch. IV)
  • Adele Teresa COZZOLI
Strategie poetiche negli Epilli del Corpus Bucolicorum [Texte intégral]
Stratégies poétiques dans les epyllia du Corpus Bucolicorum
Poetical strategies in the epyllia of the Corpus Bucolicorum
  • Hamidou RICHER
L’Épithalame d’Achille et de Déidamie: entre eidyllion et epyllion [Texte intégral]
The epithalamium of Achilles and Deidamia: between eidyllion and epyllion
L’epitalamio del’ Achille e Deidamia: tra idillio e epillio
  • Emanuele DETTORI
Osservazioni su ep. adesp. 4 Powell: «Epyllium incerti argumenti» [Texte intégral]
Remarques sur l’ep. adesp. 4 Powell : « Epyllium incerti argumenti »
Some remarks on ep. adesp. 4 Powell: «Epyllium incerti argumenti»
  • Josep Antoni CLUA SERENA
Euphorion et l´Hécalé de Callimaque : Mythèmes et structure narrative d´un epyllion fragmentaire (« res Atticae») (I) [Texte intégral]
Euforio e l’Ecale di Callimaco: mitemi e struttura narrativa di un’ epillio frammentario
Euphorio and Callimachus’ Hecale: mythemes and narrative structure of a fragmentary epyllion (« res Atticae ») (I)
  • Gianfranco AGOSTI
L’epillio nelle Dionisiache? Strutture dell’epica nonniana e contesto culturale [Texte intégral]
L’epyllion dans les Dionysiaques ? Structure de l’épopée de Nonnos et contexte culturel
Epyllion in the Dionsysiaca? Structure of Nonnus’ epic and cultural context
  • Hélène FRANGOULIS
La figure d’Hermione chez Collouthos [Texte intégral]
The Character of Hermione by Colluthus
La figura dell’Ermione in Collouto
  • Stefano GUERRIERI
Scene di profezia nel De raptu Helenae di Draconzio: riprese di moduli epici e tragici (Romulea VIII 119-212) [Texte intégral]
Les scènes de prophétie dans le De raptu Helenae de Dracontius : reprises des modèles épiques et tragiques
Prophetic scenes in Dracontius’ De raptu Helenae : rewriting of epic and tragic patterns
• VARIA
  • Benjamin ACOSTA-HUGHES
The Breast of Antinous. The Male Body as Erotic Object in Hellenistic Image and Text [Texte intégral]
La poitrine d’Antinoos. Le corps masculin comme objet érotique dans l’iconographie et la littérature hellénistiques
Il seno di Antinoo. Il maschio corpo come oggetto erotico in immagine e testo in èta ellenistica
• COMPTES RENDUS
  • Nadège WOLFF
Floris Overduin, Nicander of Colophons’s Theriaca. A literary commentary [Texte intégral]
Leiden-Bonston: Brill (Mnemosyne Supplements, vol. 374), 2015. ISBN : 978-90-04-27121-0

Christophe CUSSET
Susan A. Stephens. Callimachus. The Hymns. Edited with Introduction, Translation, and Commentary [Texte intégral]
Oxford-New York : Oxford University Press, 2015. ISBN 9780199783045

• D’Alexandre à Auguste. Dynamiques de la création dans les arts visuels et la poésie

  Pascale Linant de Bellefonds, Évelyne Prioux et Agnès Rouveret (dir.)

  2016

  Cet ouvrage étudie les processus de la création artistique depuis les

  premières décennies des monarchies hellénistiques qui se partagèrent

  l’héritage politique d’Alexandre – au moment où apparaît un nouveau type de

  culture, différent de celui de la Grèce des cités – jusqu’à la fin de la

  République et à l’époque d’Auguste, lorsque s’opèrent à Rome et dans les

  provinces de nouvelles formes de réécriture. Avec le soutien de l’université

  Paris-Ouest-Nanterre-La Défense et du CNRS UMR 7041 ArScan-ANR CAIM.

   

  ISBN : 978-2-7535-4080-4

  Prix : 29 €

  • Bonnet, Corinne. Les enfants de Cadmos: le paysage religieux de la Phénicie hellénistique. De l’archéologie à l’histoire, 63. Paris: Éditions de Boccard, 2015. 606 p. € 79.00 (pb). ISBN 9782701803715.

En écho à Nicole Loraux qui, en 1984, dans Les enfants d’Athéna, lisait « en historien les mythes dans leur ancrage civique », les enracinant, tel l’olivier don d’Athéna, dans le paysage de la cité, Corinne Bonnet explore, avec Les enfants de Cadmos, le paysage religieux de la Phénicie tel qu’il se redessine de la conquête d’Alexandre à l’aube de la domination romaine. Entre appropriation territoriale et tissage de réseaux de parenté, entre mobilité et intégration, entre hégémonie et ruses culturelles, la Phénicie hellénistique se complexifie bien plus que le concept d’« hellénisation » ne le donne à penser. Par l’analyse minutieuse des dossiers documentaires issus des cités phéniciennes — Arados, Byblos, Sidon et Tyr — et des milieux diasporiques — Athènes et Délos —, l’enquête poursuivie dans le sillage de ceux qui se revendiquent du prestigieux Cadmos recourt aux outils issus de l’anthropologie et de la sociologie. Elle fait émerger, pour l’interpréter, un middle ground caractérisé par diverses formes de négociation entre Grecs et Phéniciens. En dépit de la morsure de l’impérialisme grec, c’est une Phénicie en marche que l’on observe, nullement figée dans la nostalgie du passé ni arc-boutée sur un patrimoine identitaire menacé, une Phénicie ouverte depuis longtemps aux transactions et aux métissages. Les enfants de Cadmos entend suggérer que seule une approche résolument décloisonnée des études phéniciennes permettra aux sémitisants et aux hellénistes de dialoguer, aux historiens, aux anthropologues et aux sociologues de s’interpeller, aux spécialistes du Liban et de la Tunisie d’hier et d’aujourd’hui de se rencontrer.

Sommaire

TABLE DES MATIÈRES – INTRODUCTION

Explorer les paysages culturels d’une rive à l’autre de la Méditerranée.

PREMIÈRE PARTIE – LA COLONISATION DE L’IMAGINAIRE

Chapitre premier Dans les pas d’Alexandre en Phénicie : la mémoire des vainqueurs, le silence des vaincus.

DEUXIÈME PARTIE – OBSERVATOIRES ET CHAMPS D’EXPÉRIENCE :

L’ÉMERGENCE DE NOUVEAUX PAYSAGES

Chapitre deuxième Arados et sa pérée ;

Chapitre troisième Byblos, entre Égypte et Grèce ;

Chapitre quatrième Les dieux de Sidon, « mère des Phéniciens, père des Thébains » ; Chapitre cinquième Tyr après la conquête :

un paysage paradoxal.

TROISIÈME PARTIE – RECOMPOSER LES PAYSAGES :

COHABITATIONS, MÉDIATIONS, STRATÉGIES

Chapitre sixième Parentés mythiques, diplomatie religieuse ;

Chapitre septième Stratégies iconographiques : représenter les dieux dans le middle ground phénicien .

QUATRIÈME PARTIE – LES PROLONGEMENTS DIASPORIQUES

Chapitre huitième Athènes et « ses » Phéniciens ;

Chapitre neuvième

« Les parlers et les rythmes de tous les hommes » : le carrefour délien.

CONCLUSIONS

« More is different » : la Phénicie hellénistique et ses paysages émergents.

 • Ferreri, Luigi. Le Théocrite de l’humaniste Marcus Musurus. Avec l’édition critique des Idylles XXIV-XXVII de Théocrite. Europa Humanistica, 13 Du manuscrit à l’imprimé (DMI), 2. Turnhout: Brepols Publishers, 2014. 190 p. € 70.00. ISBN 9782503553009.

Étude d’un petit recueil de certaines idylles et épigrammes de Théocrite récemment découvert avec l’édition critique des idylles XXIV-XXVII du même auteur.

Depuis quelques années on connaît l’existence d’un petit recueil de certaines idylles et épigrammes de Théocrite. Ce recueil, étudié pour la première fois dans le livre, est important à double titre, d’abord parce qu’il a été copié par l’un des plus grands philologues grecs de la Renaissance, Marc Mousouros, ensuite parce qu’il offre l’occasion d’étudier à nouveaux frais l’histoire du manuscrit Patauinus perdu de Théocrite, enfin parce qu’il permet d’établir une nouvelle édition critique des idylles XXIV-XXVII de Théocrite. En effet, ce manuscrit perdu est la source de certaines idylles et des épigrammes dans leur ensemble, publiées pour la première fois dans les deux éditions de Théocrite parues en 1516, à quelques jours d’intervalle, celle de Frosino Bonino et celle de Zacharie Calliergis.

L’étude de Luigi Ferreri se compose de deux parties. La première partie se compose de quatre chapitres. Après un premier chapitre présentant le recueil de Mousouros, le deuxième chapitre analyse l’ensemble des témoignages sur le Patauinus. Le troisième chapitre rend compte des études sur ce manuscrit perdu depuis la moitié du XIXe siècle jusqu’à nos jours ; le quatrième et dernier chapitre prend en considération certains problèmes posés par l’établissement du texte de Théocrite par Mousouros, en formulant, d’autre part, des hypothèses sur les relations de ce texte avec le Patauinus.

La seconde partie est consacrée à l’édition critique des idylles XXIV-XXVII avec un commentaire.

• Empereur, Jean-Yves (ed.). Alexandrina 4: en l’honneur de Mervat Seif el-Din. Études Alexandrines, 32. Alexandrie: Centre d’Études Alexandrines, 2014. 396 p. € 40.00. ISBN 9782111298552.

• Kotlińska-Toma, Agnieszka. Hellenistic tragedy: texts, translations and a critical survey. Bloomsbury classical studies monographs. London; New Delhi; New York; Sydney: Bloomsbury, 2015. xvi, 322 p. $120.00. ISBN 9781472524218.

Ancient Greek tragedy is ubiquitously studied and researched, but is generally considered to have ended, as it began, in the fifth century BC. However, plays continued to be written and staged in the Greek world for centuries, enjoying a period of unprecedented popularity and changing significantly from the better known Classical drama. Hellenistic drama also heavily influenced the birth of Roman tragedy and the development of other theatrical forms and literature (including comedies, mime and Greek romance). 

Hellenistic Tragedy: Texts, Translations and a Critical Survey offers a comprehensive picture of tragedy and the satyr play from the fourth century BCE. The surviving fragments of this dramatic genre are presented, alongside English translations and critical analysis, as well as a survey of the main writers involved and an exploration of the genre’s formation, later influence and staging.
Key features of the plays are analysed through extant texts and other evidence, including plots based on contemporary political themes, mythical subjects and Biblical themes, and features of metre and language. Practical elements of Hellenistic performance are also discussed, including those which have become the hallmarks of ancient theatre: actors’ costumes of long robes, kothurnoi and high onkos-masks, the theatre building and the closed stage on the logeion. Piecing together a synthetic picture of Hellenistic tragedy and the satyr play, the volume also examines the key points of departure from earlier drama, including the mass audience, the mutual influence of Greek and Eastern traditions and the changes inside the genre which prove Hellenistic drama was an important stage in the development of the European theatre.

Table Of Contents

Chapter I: Tragedy in the Hellenistic Age – General Observations
Chapter II: Tragedians and the tragedies
Chapter III: Hellenistic Tragedy with Biblical Themes
Chapter IV: The Staging of Hellenistic Tragedies
Appendix: Hellenistic Theatres
Bibliography

– See more at: http://www.bloomsbury.com/uk/hellenistic-tragedy-9781472524898/#sthash.DrfxIpDi.dpuf

affiche bouvierLe laboratoire Hisoma UMR 5189 organise une journée d’étude sur la figure du bouvier dans la poésie hellénistique et le roman grec à l’ENS de Lyon le vendredi 28 novembre 2014. Lieu : ENS de Lyon, IFE, salle de conférence n°2.

Programme prévisionnel :

Matin : poésie hellénistique

9h30 • A. Kolde : « Portrait de bouvier »

10h • Hamidou Richer : « Le vacher (boutès) de Théocrite est-il le double de son bouvier (boukolos) ? »

10h30 pause

11h • Hans Bernsdorff : « Hermes as cowherd in P. Oxy. 5102? »

11h30 • Evelyne Prioux : « La vache de Myron »

Après-midi : roman grec

14h30 • Claire Vieilleville : « Quel combattant est le bouvier ? Les βουκόλοι à la guerre chez Héliodore et Achille Tatius »

15h • Tim Whitmarsh : « Boukoloi »

15h30 : pause

16h• Dimitri Kasprzyk : « Brigands, Bouviers, Bessains – que sont les Boukoloi d’Héliodore ? »

16h30• Jérôme Bastick : « Un bouvier au double visage : la figure équivoque de Dorcon dans le premier livre des Pastorales de Longus »

17h • Ewen Bowie : « A bas les aristos! Longus’ demotion of the literary cowherd »

The Department of Classics is saddened to announce the death on May 26, 2014, of Professor Anthony W. Bulloch.

Born in London in 1942, Anthony was educated at University College School in London and at King’s College, Cambridge, where he received the B.A. (1964), M.A. (1968) and Ph.D. (1971) in Classics. He stayed on in Cambridge until 1976, serving as a Lecturer and as Dean of King’s College. In 1976 he moved to California, as Lecturer for his first year, then as tenure-track Assistant Professor of Classics. Promotion to tenure followed in 1979, and to Full Professor in 1986.

Anthony made his name as a scholar by his contributions to the study of Hellenistic literature, starting with articles published in the 1970s on Callimachus and Apollonius that touched on literary history and technique, metrics, and the contributions of papyrology. His major publications appeared in the next decade: Callimachus: The Fifth Hymn in the distinguished series Cambridge Greek and Latin Commentaries (1985), and the long chapter “Hellenistic Poetry” in The Cambridge History of Classical Literature. I: Greek Literature, edited by P. E. Easterling and B. M. W. Knox (1985). He was a co-organizer of an important international conference on the Hellenistic world held at Berkeley in 1988 and then co-edited the resulting volume, Images and Ideologies: Self-Definition in the Hellenistic World (1993). Along with Erich Gruen, Tony Long, and Andrew Stewart, he edited the long-running University of California Press series Hellenistic Culture and Society, which published a total of 55 volumes in 20 years.

At Berkeley Anthony devoted himself especially to undergraduate teaching, offering high-enrollment lecture courses in The Greek Myths and Greek Religion as well as a large number of freshman seminars. Many Classics majors attributed their decision to pursue the major to the inspiration of Anthony’s myth class. He was far along in work on a major textbook about Classical Mythology at the time of his death. Anthony also served for many years as an Assistant Dean in the Office of Undergraduate Advising of the College of Letters and Science, and in 2005 was cited as one of 200 UC Berkeley “unsung heroes,” staff or instructors cited in a major survey of undergraduate students for going beyond the call of duty to provide students with help in personal and academic matters. His outreach work also extended to the two much-visited classical websites GreekMyth.org and GreekReligion.org. Anthony was also an active supporter of the Crowden Music Center and the Crowden School in Berkeley, where he served as a member of the Board of Trustees and several committees.

Anthony is survived by his wife Linda A. Colman and their two children, Tanya and Alexander.

A campus memorial event will be planned for early in the fall semester and announced here well in advance.

http://www.classics.berkeley.edu/about/news/memoriam-anthony-bulloch