Publications janvier 2016

  • DAlexandre à Auguste. Dynamiques de la création dans les arts visuels et la poésie

    Pascale Linant de Bellefonds, Évelyne Prioux et Agnès Rouveret (dir.)

    2016

    Cet ouvrage étudie les processus de la création artistique depuis les

    premières décennies des monarchies hellénistiques qui se partagèrent

    l’héritage politique d’Alexandre – au moment où apparaît un nouveau type de

    culture, différent de celui de la Grèce des cités – jusqu’à la fin de la

    République et à l’époque d’Auguste, lorsque s’opèrent à Rome et dans les

    provinces de nouvelles formes de réécriture. Avec le soutien de l’université

    Paris-Ouest-Nanterre-La Défense et du CNRS UMR 7041 ArScan-ANR CAIM.

     

    ISBN : 978-2-7535-4080-4

    Prix : 29 €

    Bonnet, Corinne. Les enfants de Cadmos: le paysage religieux de la Phénicie hellénistique. De l’archéologie à l’histoire, 63. Paris: Éditions de Boccard, 2015. 606 p. € 79.00 (pb). ISBN 9782701803715.

En écho à Nicole Loraux qui, en 1984, dans Les enfants d’Athéna, lisait « en historien les mythes dans leur ancrage civique », les enracinant, tel l’olivier don d’Athéna, dans le paysage de la cité, Corinne Bonnet explore, avec Les enfants de Cadmos, le paysage religieux de la Phénicie tel qu’il se redessine de la conquête d’Alexandre à l’aube de la domination romaine. Entre appropriation territoriale et tissage de réseaux de parenté, entre mobilité et intégration, entre hégémonie et ruses culturelles, la Phénicie hellénistique se complexifie bien plus que le concept d’« hellénisation » ne le donne à penser. Par l’analyse minutieuse des dossiers documentaires issus des cités phéniciennes — Arados, Byblos, Sidon et Tyr — et des milieux diasporiques — Athènes et Délos —, l’enquête poursuivie dans le sillage de ceux qui se revendiquent du prestigieux Cadmos recourt aux outils issus de l’anthropologie et de la sociologie. Elle fait émerger, pour l’interpréter, un middle ground caractérisé par diverses formes de négociation entre Grecs et Phéniciens. En dépit de la morsure de l’impérialisme grec, c’est une Phénicie en marche que l’on observe, nullement figée dans la nostalgie du passé ni arc-boutée sur un patrimoine identitaire menacé, une Phénicie ouverte depuis longtemps aux transactions et aux métissages. Les enfants de Cadmos entend suggérer que seule une approche résolument décloisonnée des études phéniciennes permettra aux sémitisants et aux hellénistes de dialoguer, aux historiens, aux anthropologues et aux sociologues de s’interpeller, aux spécialistes du Liban et de la Tunisie d’hier et d’aujourd’hui de se rencontrer.

Sommaire

TABLE DES MATIÈRES – INTRODUCTION

Explorer les paysages culturels d’une rive à l’autre de la Méditerranée.

PREMIÈRE PARTIE – LA COLONISATION DE L’IMAGINAIRE

Chapitre premier Dans les pas d’Alexandre en Phénicie : la mémoire des vainqueurs, le silence des vaincus.

DEUXIÈME PARTIE – OBSERVATOIRES ET CHAMPS D’EXPÉRIENCE :

L’ÉMERGENCE DE NOUVEAUX PAYSAGES

Chapitre deuxième Arados et sa pérée ;

Chapitre troisième Byblos, entre Égypte et Grèce ;

Chapitre quatrième Les dieux de Sidon, « mère des Phéniciens, père des Thébains » ; Chapitre cinquième Tyr après la conquête :

un paysage paradoxal.

TROISIÈME PARTIE – RECOMPOSER LES PAYSAGES :

COHABITATIONS, MÉDIATIONS, STRATÉGIES

Chapitre sixième Parentés mythiques, diplomatie religieuse ;

Chapitre septième Stratégies iconographiques : représenter les dieux dans le middle ground phénicien .

QUATRIÈME PARTIE – LES PROLONGEMENTS DIASPORIQUES

Chapitre huitième Athènes et « ses » Phéniciens ;

Chapitre neuvième

« Les parlers et les rythmes de tous les hommes » : le carrefour délien.

CONCLUSIONS

« More is different » : la Phénicie hellénistique et ses paysages émergents.

 • Ferreri, Luigi. Le Théocrite de l’humaniste Marcus Musurus. Avec l’édition critique des Idylles XXIV-XXVII de Théocrite. Europa Humanistica, 13 Du manuscrit à l’imprimé (DMI), 2. Turnhout: Brepols Publishers, 2014. 190 p. € 70.00. ISBN 9782503553009.

 

Étude d’un petit recueil de certaines idylles et épigrammes de Théocrite récemment découvert avec l’édition critique des idylles XXIV-XXVII du même auteur.

Depuis quelques années on connaît l’existence d’un petit recueil de certaines idylles et épigrammes de Théocrite. Ce recueil, étudié pour la première fois dans le livre, est important à double titre, d’abord parce qu’il a été copié par l’un des plus grands philologues grecs de la Renaissance, Marc Mousouros, ensuite parce qu’il offre l’occasion d’étudier à nouveaux frais l’histoire du manuscrit Patauinus perdu de Théocrite, enfin parce qu’il permet d’établir une nouvelle édition critique des idylles XXIV-XXVII de Théocrite. En effet, ce manuscrit perdu est la source de certaines idylles et des épigrammes dans leur ensemble, publiées pour la première fois dans les deux éditions de Théocrite parues en 1516, à quelques jours d’intervalle, celle de Frosino Bonino et celle de Zacharie Calliergis.

L’étude de Luigi Ferreri se compose de deux parties. La première partie se compose de quatre chapitres. Après un premier chapitre présentant le recueil de Mousouros, le deuxième chapitre analyse l’ensemble des témoignages sur le Patauinus. Le troisième chapitre rend compte des études sur ce manuscrit perdu depuis la moitié du XIXe siècle jusqu’à nos jours ; le quatrième et dernier chapitre prend en considération certains problèmes posés par l’établissement du texte de Théocrite par Mousouros, en formulant, d’autre part, des hypothèses sur les relations de ce texte avec le Patauinus.

La seconde partie est consacrée à l’édition critique des idylles XXIV-XXVII avec un commentaire.

 

  • Empereur, Jean-Yves (ed.). Alexandrina 4: en l’honneur de Mervat Seif el-Din. Études Alexandrines, 32. Alexandrie: Centre d’Études Alexandrines, 2014. 396 p. € 40.00. ISBN 9782111298552.

 

  • Kotlińska-Toma, Agnieszka. Hellenistic tragedy: texts, translations and a critical survey. Bloomsbury classical studies monographs. London; New Delhi; New York; Sydney: Bloomsbury, 2015. xvi, 322 p. $120.00. ISBN 9781472524218.

 

Ancient Greek tragedy is ubiquitously studied and researched, but is generally considered to have ended, as it began, in the fifth century BC. However, plays continued to be written and staged in the Greek world for centuries, enjoying a period of unprecedented popularity and changing significantly from the better known Classical drama. Hellenistic drama also heavily influenced the birth of Roman tragedy and the development of other theatrical forms and literature (including comedies, mime and Greek romance). 

Hellenistic Tragedy: Texts, Translations and a Critical Survey offers a comprehensive picture of tragedy and the satyr play from the fourth century BCE. The surviving fragments of this dramatic genre are presented, alongside English translations and critical analysis, as well as a survey of the main writers involved and an exploration of the genre’s formation, later influence and staging.
Key features of the plays are analysed through extant texts and other evidence, including plots based on contemporary political themes, mythical subjects and Biblical themes, and features of metre and language. Practical elements of Hellenistic performance are also discussed, including those which have become the hallmarks of ancient theatre: actors’ costumes of long robes, kothurnoi and high onkos-masks, the theatre building and the closed stage on the logeion. Piecing together a synthetic picture of Hellenistic tragedy and the satyr play, the volume also examines the key points of departure from earlier drama, including the mass audience, the mutual influence of Greek and Eastern traditions and the changes inside the genre which prove Hellenistic drama was an important stage in the development of the European theatre.

 

Table Of Contents

Chapter I: Tragedy in the Hellenistic Age – General Observations
Chapter II: Tragedians and the tragedies
Chapter III: Hellenistic Tragedy with Biblical Themes
Chapter IV: The Staging of Hellenistic Tragedies
Appendix: Hellenistic Theatres
Bibliography

– See more at: http://www.bloomsbury.com/uk/hellenistic-tragedy-9781472524898/#sthash.DrfxIpDi.dpuf

Présence de Théocrite

capture-decran-2017-01-07-a-20-46-53
Du 14 au 17 octobre 2015

ENS de Lyon
1 place de l’Ecole Lyon 7e
(pour les 14-15)

Maison des Sciences de l’Homme
4 rue Ledru Clermont-Ferrand (pour les 16-17)

Contacts : christophe.cusset@ens-lyon.fr christine.kossaifi@ac-nancy-metz.fr remy.poignault1@orange.fr

Mercredi 14 >  ENS de Lyon

9h30 : Accueil
10h : Introduction ; discours d’accueil

Session 1 : Modalités du discours poétique

10h30 : M. Fantuzzi : Shepherdly Loves
11h : M. Briand : L’éloge (et le blâme) dans les Idylles de Théocrite : jeux de transgénéricité
11h30 : Ch. Kossaifi : La houlette de Mnémosyne. Recueillir et transmettre le chant poétique dans les Idylles de Théocrite

>12h : Repas

Session 2 : Images, contexte et trivialisation

14h : M. Papadopoulou : Poems from the world of wool: Dress and identity in Theocritus’ Idylls
14h30 : E. Prioux : Théocrite et la fabrique des images
15h : L. Bouly de Lesdain : Le quotidien héroïque d’Héraclès (Théocrite, Idylle XXIV)

>15h30 : Pause

Session 3 : Magie et savoir

16h : A. Köhnken : Love-magic, Lover’s grief and lover’s complaint in Idyll 2 and 14 16h30 : V. Pace : Magic, Genre and Gender in Theocritus’ Idylls 2 and 15
17h : C. Longobardi : La presenza di Teocrito nei commentari scolastici della tarda antichità

Jeudi 15 >

Session 4 : Poésie et philosophie

9h : A. Testut-Prouha : Théocrite, lecteur du Phèdre de Platon 9h30 : A. Billault : Les Idylles de Théocrite et le Phèdre de Platon

>10h : Pause

Session 5 : Théocrite et ses devanciers

10h30 : E. Pezzani : Nature et poésie: images poétologiques d’Hésiode à Théocrite 11h : B. Daniel-Muller : Les Argonautiques : un hypotexte méconnu de l’Idylle II de Théocrite

>12h : Repas

Session 6 : Virgile et Théocrite

14h : M. Giuseppetti : I rimedi dell’amore: dal Ciclope teocriteo al Gallo virgiliano 14h30 : A. Kolde : Le bétail bucolique, de Théocrite à Virgile

15h30 : Départ en car pour Clermont-Ferrand

 

Vendredi 16 > CLERMONT FERRAND

Session 7 : Présences féminines

9h : F. Manakidou : Women and Politics in Theocritus
9h30 : C. Cusset : Les voix féminines dans les Idylles de Théocrite : une question de genre ?
10h : A. Fountoulakis : Sexual Jealousy in Theocritus and Lucian : Rethinking Gender Roles and Generic Identities

>10h30 : Pause

Session 8 : Autour de quelques discours amoureux

11h : F. Cairns : Some Aspects of Theocritus Idyll 4
11h30 : J. Pilipovic : Phármakon des Piérides. L’aspect érotologique de l’Idylle 11 de Thé- ocrite

>12h : Repas

Session 9 : Les poètes augustéens et Théocrite

14h : F. Daspet : Les lieux de chant dans les Idylles pastorales de Théocrite et dans les Bucoliques de Virgile
14h30 : A. Remillard : Virgile, Egl. 6 et la tradition bucolique grecque
15h : F. Collin : L’Arcadie de Théocrite et de Virgile

15h30 : H. Vial : Théocrite id. XI et Ovide, Mét., XIII

>16h : Pause

Session 10 : Postérité de Théocrite

16h30 : D. Driscoll : Parting with Pastoral: Theocritus in literary imperial symposia
17h : J. Bastick : Présences de Théocrite dans le roman byzantin de Nicétas Eugénianos 17h30 : C. Chauvin : Un écho de Théocrite : la renaissance de la poésie pastorale

Session 11 : Postérité de Théocrite

Samedi 17 >

9h : C. Laime-Couturier : Théocrite à Ferrare, 1553
9h30 : T. Ragno : The sorceress’ song. Theocritus’ text on the operatic stage: the case of Antonio Cipollini’s Simeta (1889)
10h : R. Poignault : Marguerite Yourcenar et Théocrite

>10h30 : Pause

Session 12 : Des idées et des mots

11h : M. Borea : L’emploi de la langue et du mètre éoliens chez Théocrite (Idylles XXVIII- XXX) : interactions rythmico-accentuelles et jeux phoniques
11h30 : H. Richer : Les dysfonctionnements de la parole dans la IVe idylle de Théoocrite 12h : R. Nauta : Metalepsis in Bucolic Poetry: Theocritus and his Successors

Colloque INternational

© Musée Unterlinden, Colmar, France

Callimachus. The Hymns

9780199783076_140

Callimachus

The Hymns

Edited with Introduction, Translation, and Commentary by Susan A. Stephens
OUP USA
344 pages | 12 maps and illustrations | 235x156mm
978-0-19-978307-6 | Hardback | 21 May 2015

Callimachus was arguably the most important poet of the Hellenistic age, for two reasons: his engagement with previous theorists of poetry and his wide-ranging poetic experimentation. Of his poetic oeuvre, which exceeded what we now have of Theocritus, Aratus, Posidippus, and Apollonius combined, only his six hymns and around fifty of his epigrams have survived intact. His enormously influential Aetia, the collection of Iambi, the Hecale, and all of his prose output have been reduced to a handful of citations in later Greek lexica and handbooks or papyrus fragments. In recent years excellent commentaries and synthetic studies of the Aetia, the Iambi, and the Hecale have appeared or are about to appear. But there is no modern study in English of the collection of hymns. And while there are excellent commentaries in English on three of the hymns (Apollo, Athena, Demeter), the commentaries on Zeus and on Delos are limited in scope, and there is no commentary at all on the Artemis hymn. Synthetic studies in English for the most part treat only one hymn, not the collection, and tend to focus on Callimachus’ intertextual relationships with his predecessors and/or his influence on Roman poetry. Yet recent work is requiring scholars to broaden their perspective and to consider Callimachus’ religious, civic, and geo-political contexts much more systematically in attempting to understand the hymns. A further incentive is that apart from the Homeric and Orphic hymns, Callimachus’ are the only other hymns that have survived intact; those written in earlier periods are now reduced to fragments. For these reasons a study of the six hymns together is a desideratum. An additional reason is that Callimachus’ collection of six hymns is very likely to have been an authorially arranged poetry book, quite possibly the earliest such book that we have intact; therefore, it allows a unique perspective on the evolution of the form.

This volume offers a text and commentary of all six hymns for advanced students of classics and classical scholars, as well as interpretive essays on each hymn that integrate what has been the dominant paradigm-intertextuality-into a broader focus on Callimachus’ context. Her introduction treats the transmission of the hymns, the potential for and likelihood of the Homeric hymns as models, the hymns as a poetry book, their language and meter (especially in light of recent work done on this topic), performance practices, and their relationship to cult, court, local geographies, and panhellenic sanctuaries. For each hymn Stephens presents the Greek text, a translation, and a brief commentary containing important information or parallels for interpretation.

Content :

Abbreviations
Maps
Introduction
1. Hymn to Zeus
2. Hymn to Apollo
3. Hymn to Artemis
4. Hymn to Delos
5. Hymn to Athena or The Bath of Pallas
6. Hymn to Demeter
Works Cited
Index Locorum
General Index

Journée d’étude: « le spectacle de la nature »

 INHA, salle Vasari  – 2 rue Vivienne, 75002 Paris

 Flyer JE 18 oct Nature

Programme :

9h30

Présentation

• François LISSARRAGUE (EHESS), Alain SCHNAPP (Paris 1)
Présentation du projet d’exposition (Berlin, Naples) sur les représentations de la nature dans l’art grec.

• Emmanuelle VALETTE, Stéphanie WYLER (Paris Diderot)
Présentation de l’axe « anthropologie du regard dans les mondes anciens », bilan historiographique des études sur le paysage à Rome et perspectives de recherche.

10.15
Nikolaus DIETRICH (Berlin Humbolt)
La nature sans paysage : La figure, l ́espace et la place de la nature dans l ́art grec archaïque et classique

11 Pause

11.15
Angela PONTRANDOLFO (Salerne)
Nature et paysage dans la peinture hellénistique et italique

12 Déjeuner

13.30
Agnès ROUVERET (Paris Ouest)
Regards subjectifs sur les éléments de nature, de la peinture hellénistique à l’art topiaire romain

14.15
Eric MORVILLEZ (Avignon)
« Avec vue sur jardin » : vivre entre nature et paysage dans l’architecture domestique romaine tardive

15 Pause

15.15
Jean-Pierre DE GIORGIO (Clermont-Ferrand) Sous l’épopée la plage : le spectacle de la nature dans la correspondance de Cicéron.

16
Laury-Nuria ANDRE (Lyon 2 Hisoma)
Les paysages épiques: une nature spectaculaire?

16.45

Discussion générale

 

 

500p. ; ISBN: 978-85-7732-235-0 ; Maio 2014

Erika Werner : LÁ VEM A NOIVA

Este livro apresenta um estudo do gênero poético associado a cantos nupciais – conhecido como ἐπιθαλάμιον / epithalamium, “epitalâmio” – e de sua presença entre as composições poéticas greco-latinas supérstites. A autora se dedica aqui principalmente aos poemas gregos e latinos que teriam sido compostos entre o início do período helenístico e o fim da Antiguidade Clássica, embora alguns textos poéticos dos séculos anteriores, nos quais já é possível identificar tópicas nupciais ainda presentes nas composições posteriores, sejam brevemente analisados no capítulo introdutório.

500p. ; ISBN: 978-85-7732-235-0 ; Maio 2014

 

 

Le bouvier dans la poésie hellénistique et le roman grec. Fonctions et significations

affiche bouvierLe laboratoire Hisoma UMR 5189 organise une journée d’étude sur la figure du bouvier dans la poésie hellénistique et le roman grec à l’ENS de Lyon le vendredi 28 novembre 2014. Lieu : ENS de Lyon, IFE, salle de conférence n°2.

 

Programme prévisionnel :

Matin : poésie hellénistique

9h30 • A. Kolde : « Portrait de bouvier »

10h • Hamidou Richer : « Le vacher (boutès) de Théocrite est-il le double de son bouvier (boukolos) ? »

10h30 pause

11h • Hans Bernsdorff : « Hermes as cowherd in P. Oxy. 5102? »

11h30 • Evelyne Prioux : « La vache de Myron »

 

Après-midi : roman grec

14h30 • Claire Vieilleville : « Quel combattant est le bouvier ? Les βουκόλοι à la guerre chez Héliodore et Achille Tatius »

15h • Tim Whitmarsh : « Boukoloi »

15h30 : pause

16h• Dimitri Kasprzyk : « Brigands, Bouviers, Bessains – que sont les Boukoloi d’Héliodore ? »

16h30• Jérôme Bastick : « Un bouvier au double visage : la figure équivoque de Dorcon dans le premier livre des Pastorales de Longus »

17h • Ewen Bowie : « A bas les aristos! Longus’ demotion of the literary cowherd »

Twelfth Groningen Workshop on Hellenistic Poetry. Drama and Performance in Hellenistic Poetry

Wednesday 19 – Friday 21 August 2015

 

The Department of Greek and Latin at the University of Groningen (Netherlands) hereby announces the twelfth workshop in the series “Workshops on Hellenistic Poetry” to be held in Groningen on Wednesday 19 – Friday 21 August 2015. The theme of this workshop will be Drama and Performance in Hellenistic Poetry.

Although the remains of dramatic poetry from the Hellenistic period are scanty, the notion of ‘performance’ is present in many Hellenistic poems. A clear example is the extended messenger speech in Lycophron’s Alexandra, but one may also think, for instance, of the so-called mimetic hymns of Callimachus, in which a ritual scene is enacted, the poems of Theocritus, in which we find perfoming shepherds, but also the enactment of domestic and urban episodes, and the mimiambs of Herondas. In other genres, such as Callimachus’ Aetia or Hellenistic epigram brief monologues or dialogues of people or objects also contain hints of performance. In this workshop we should like the speakers to address questions related to this idea of performance in Hellenistic poetry. On may, for instance, investigate how the notion of performance would increase the religious or moral impact of Callimachus’ hymns by evoking a priest(ess) addressing an audience in awe of the gods or goddesses concerned, the effects of the double layers of performance in Theocritus 15, where the ladies performing in the poem’s dramatic framework attend the performance of a song for Adonis, or the influence of drama on the epic Argonautica of Apollonius Rhodius. Central to each paper should be questions related to the elements of drama and performance (real or imagined) in a given poem or genre.

     The purpose of these workshops is to enable scholars working on Hellenistic poetry to present parts of their research to a group of specialists before publication. The workshops are organized once in every two years and focus on a certain author or aspect of Hellenistic poetry. The first ten workshops have focused on Callimachus (1992), Theocritus (1994), Genre in Hellenistic Poetry (1996), Apollonius Rhodius (1998), Hellenistic Epigram (2000), Callimachus (2002), poets “Beyond the Canon” (2004), “Nature and Science in Hellenistic Poetry” (2006), “Gods and Religion in Hellenistic Poetry” (2008), “Hellenistic Poetry in Context”(2010) and “Past and Present in Hellenistic Poetry” (2013). Possible themes for subsequent workshops are: Hellenistic poetry and modern literary criticism; the influence of Hellenistic on later Greek poetry; Hellenistic poetry in a Graeco-Egyptian context (further suggestions are always welcome).

Scholars who wish to contribute a paper to the workshop are requested to send an e-mail to M.A.Harder@rug.nl with the title of their paper and a brief abstract (1 page) by 1 November 2014 and, when their offer is accepted, to send a PDF of the complete text of the paper by 1 May 2015, so that it can be distributed among the participants well before the workshop. During the work­shop itself there will be time for a short introduction (ca. 10 minutes) followed by extensive discussion of the paper (ca. 35 minutes). The papers will be published in a volume of the series Hellenistica Groning­ana by Peeters (Leuven). The papers should not be longer than 20 pages.

Those who wish to take part in the discussions without contributing a paper or to act as a respondent are requested to send an e-mail to M.A.Harder@rug.nl before 1 April 2015.

Possibly there will be funds to cover (1) part of the travel expenses for speakers whose universities are not able to pay their fare and (2) a three nights’ stay at the University Guesthouse or a hotel in Groningen for all speakers. Other participants (including the respondents) will have to provide their own funds and pay a fee of 100,- Euro to cover the costs of tea, coffee, lunches and documentation (50,- Euro for students).

Not only senior scholars, but quite emphatically also young scholars working on dissertati­ons in the field of Hellenistic poetry are invited to offer papers or to take part in the discussions in  these workshops or act as respondents.

 

The organizing committee:

Prof. Dr. Annette Harder

Dr. Remco Regtuit

Prof. Dr. Gerry Wakker

 

Afdeling Grieks en Latijn

Oude Kijk in ‘t Jatstraat 26

9712 EK Groningen

The Netherlands

e-mail: M.A.Harder@rug.nl

 

Journées « Faire voir » – 2-3 juillet 2014

FaireVoirAfficheProgramme

A l’Imaginarium, Plaine images 99a Boulevard Descat 59200 Tourcoing Métro, ligne 2 Arrêt Alsace

2 juillet

14h : Introduction (Ruth Webb)
14h20 : 1e session : Texte, image, objet dans la poésie archaïque grecque


Pierre Judet de la Combe, Paris EHESS: Icône et récit dans l’Iliade : fontaines (XXII) et bouclier (XVIII).

Deborah Steiner, Columbia University: Enargeia avec la lettre.

15h40 : Pause

16h : 2e session : Vision réelle et imagination dans la tragédie grecque


Anne de Cremoux, Lille 3: Une épiphanie de la disparition : la fin d’Œdipe dans Œdipe à Colone, vv. 1640-1733.

Daria Francobandiera, Lille 3: Donner à voir, donner à entendre : effets d’enargeia dans les récits de messager de la tragédie grecque.

18h Fin de la première journée

10h : Accueil

3 juillet

10h10 : 3e session : Des arts figurés à la poésie hellénistique et romaine.


Agnès Rouveret, Paris Ouest: Comment peindre l’hybridité ? A propos de la centauresse de Zeuxis.

Evelyne Prioux, Paris Ouest: Posidippe et l’enargeia.

Florence Klein, Lille 3: De l’Europe de Moschos aux Métamorphoses d’Ovide : l’enargeia, le désir et la fiction poétique.

12h20 : Déjeuner.

14h : 4e session : Vérité, mensonge, réalité


Andrew Feldherr Princeton University: Second Sight: Enargeia between Reception and Reality in Sallust’s Jugurtha.

Marie-Odile Bruhat Lille 3: Le rôle des représentations mentales dans les récits de métamorphose : Augustin, Cité de Dieu, XVIII, 16-18.

15h20 : Pause

15h40 : 5e session : Le pouvoir de l’image


Caroline Van Eck Université de Leyde: “Simulacra in the Seraglio of the Mind”: enargeia and the origins of a psychological understanding of the attribution of animation to images.

Juliette Dross Paris 4: L’image rhétorique a-t-elle la même force que la réalité ? Lectures croisées de Quintilien (Institution oratoire VI) et de Shakespeare (Julius Caesar III, 2 : éloge funèbre de César par Marc Antoine).

Organisation : Ruth Webb (UMR 8163 STL) et Florence Klein (UMR 8164 HALMA Ipel)

ruth.webb@univ-lille3.fr florence.klein@univ-lille3.fr

Financé par l’Union européenne, l’UMR 8163 STL et l’UMR 8164 Halma Ipel

CALL FOR PAPERS

Building a New World Order: Hellenistic Monarchies in the Ancient Mediterranean World

The department of Classics and Ancient Mediterranean Studies at Penn State invites contributions for the Tombros conference on Hellenistic monarchies that will take place on April 24-25, 2015. This academic event will explore the socio-political and cultural landscape of the Hellenistic states with a particular focus on the interactions between old and new, between the new elites and the established political and socio-economic structures. How did Hellenistic rulers respond to pre-existing structures and institutions? How did indigenous populations cope and interact with their new leadership? How did these political and social shifts affect the economy of the ancient Mediterranean world? How did art serve, resist, or comment on the new status quo?

Confirmed speakers include Prof. S.M. Burstein (Professor Emeritus, Department of History, California State University), Prof. A. Erskine (Professor of Ancient History, University of Edinburgh), Prof. J.G. Manning (William K. and Marilyn M. Simpson Professor of Classics and History, Yale University; Senior Research Scholar, Yale Law School), and Prof. R. Strootman (Associate Professor of Ancient History, University of Utrecht).

We invite 30-min. papers pertaining to all areas of the Hellenistic Mediterranean (Greece, Ptolemaic Egypt, the Seleucid Near East, etc.) in all pertinent disciplines (History, Archaeology, Art History, Classics, etc.). Please send an abstract of ca. 400 words (including bibliography) to cams.conference@gmail.com by October 3, 2014. Walter de Gruyter has shown strong interest in publishing the proceedings of this conference. If you have any questions, contact Mark Munn (mxm20@psu.edu) or Zoe Stamatopoulou (zus4@psu.edu).

This academic event is generously sponsored by Peter and Ann Tombros, as well as the College of the Liberal Arts at Penn State.

Nouvelles publications

• Baumbach, Manuel and Nicola Dümmler (edd.). Imitate Anacreon!: mimesis, poiesis, and the poetic inspiration in the Carmina Anacreontea. Millennium-Studien / Millennium studies, Bd 46. Berlin; Boston: De Gruyter, 2014. x, 310 p. $154.00. ISBN 9783110334029.
• Bing, Peter and Regina Höschele (edd., trans., comm.). Aristaenetus, Erotic letters. Writings from the Greco-Roman world, 32. Atlanta: Society of Biblical Literature, 2014. xxxvi, 147 p. $24.95 (pb). ISBN 9781589837416.
• Hauben, Hans and Alexander Meeus (edd.). The age of the successors and the creation of the Hellenistic kingdoms (323-276 B.C.). Studia Hellenistica, 53. Leuven: Peeters, 2014. xvi, 733 p. € 105.00 (pb). ISBN 9789042929586.

Présence de Théocrite (nouvel appel)

COLLOQUE INTERNATIONAL
PRÉSENCE DE THÉOCRITE
CLERMONT-FERRAND et LYON (14-17octobre 2015)

Le CELIS (EA 1002), le Centre de recherches André Piganiol-Présence de l’Antiquité (Université Blaise Pascal), l’UMR 5189 HISOMA et l’ENS de Lyon, organisent à Lyon et à Clermont-Ferrand, les 14-17octobre 2015 un colloque international

Présence de Théocrite

Les axes principaux proposés pour ce colloque sont les suivants, sans être exclusifs :

– Théocrite dans son milieu : la cour des Ptolémées, l’univers hellénistique, Alexandrie dans le monde littéraire de Théocrite, l’influence de la littérature antérieure, le rôle des arts figurés…

– l’écriture poétique dans l’ensemble de l’œuvre : la diversité générique, les voix / voies poétiques, le jeu sur la fiction, la question du recueil poétique.

– la poésie bucolique de Théocrite et sa postérité : le corpus, l’univers, l’originalité de Théocrite et son influence (dans la littérature grecque, latine : Virgile, Calpurnius Siculus, Servius…, à l’époque byzantine, à la Renaissance, dans le monde moderne : Giono, Syrinx dans les arts figurés, au cinéma, etc.)

Dans la tradition de pluridisciplinarité des travaux du Centre de recherches André Piganiol, on attend des contributions de spécialistes venant de différents horizons universitaires :

* littérature, histoire et civilisations antiques, mais aussi littérature comparée, moderne et contemporaine

* linguistique grecque

* historiens de l’art

* philosophes

La durée de chaque communication est de 30 minutes, discussion incluse. Les langues du colloque sont le français, l’anglais, l’allemand, l’espagnol et l’italien.

Les Actes du colloque seront publiés dans la collection « Caesarodunum – Présence de l’Antiquité ».

Les propositions de communication (titre et résumé de quelques lignes, ainsi qu’un bref c.v.) sont à adresser avant le 1er septembre 2014 à Christine Kossaifi (Christine.Kossaifi@ac-orleans-tours.fr) pour transmission au comité scientifique du colloque.

 

Le comité d’organisation : Christophe Cusset, Christine Kossaifi, Rémy Poignault

Du roman à l’épopée. Influence du roman grec sur les Dionysiaques de Nonnos de Panopolis

Frangoulis_Roman_couv_507x700Auteur : Hélène FRANGOULIS

Lieu d’édition : Besançon
Année de parution : 2014
Nombre de pages : 262p.
ISBN : 9782848674834
Format : 16 x 22 cm

Langue : Français

PUFC 

[Sommaire]

Introduction générale p.9

PREMIÈRE PARTIE : DES « ROMANS » DANS L’ÉPOPÉE
Introduction p. 21
Chapitre I. Portraits : du stéréotype à l’antihéros
1- Imitation du stéréotype p. 25
2- Adaptation du stéréotype p. 27
3- Inversion du stéréotype : Cadmos et Morrheus p. 33
• Cadmos ou la féminisation d’un héros p. 33
• Morrheus : laideur et féminisation p. 38
Chapitre II. Naissance et manifestations de l’ amour : l’affirmation du modèle
1- L’intervention d’Éros p. 43
2- Amour et regard p. 48
3- Manifestations de l’amour : obsession, dégoût et plaintes p. 51
Chapitre III. La perversion du schéma narratif
1- Non-réciprocité de l’amour p. 57
2- Triangles amoureux : adultère et dédoublement p. 63
3- La concrétisation de la violence ou le détournement du topos p. 66
• La blessure d’amour p. 67
• Le remède à l’amour : de la persuasion au viol p. 72
• Le son de la syrinx : une mélodie annonciatrice de mort p. 77
Bilan p. 83
Annexes I p. 85

DEUXIÈME PARTIE : DES PROCÉDÉS ROMANESQUES DANS L’ÉPOPÉE
Introduction p. 93
Chapitre I. Reprise des procédés romanesques : de l’imitation au jeu littéraire
1- Techniques narratives p. 95
• Narrations à « tiroirs » p. 95
• Récapitulations dans le cadre de la narration p. 101
• Récapitulations intégrées à l’action p. 103
2- Insertion des maximes p. 104
3- Insertion de notices scientifiques p. 110
Chapitre II. Changements de contexte : du jeu littéraire au mélange des genres
1- Imitation et transfert : le discours sur le vin p. 115
2- Transfert et dédoublement p. 118
• Les récits d’invention p. 118
• Le bouvier et le marin p. 122
3- Le mélange des genres p. 126
Chapitre III. Cohérence et paradoxe – Les choix du poète
1- Notices et cohérence p. 131
• Notices zoologiques : quelques différences p. 131
• Le rôle de l’éléphant chez Nonnos p. 132
• Eau, feu et religion p. 135
2- Notices et paradoxes p. 137
• Paradoxes et débats scientifiques p. 137
• Paradoxe et résurrection : le phénix p. 140
3- La terre et l’eau p. 145
• Une description anthropomorphique p. 145
• Les noces de la terre et de l’eau p. 147
• Tyr, Andromède et Aura p. 149
Bilan p. 153
Annexes II p. 155

TROISIÈME PARTIE : ANTICIPATIONS DES ÉPISODES ROMANESQUES DE L’ÉPOPÉE
Introduction p. 167
Chapitre I. Fonction proleptique de l’ecphrasis d’Europe
1- La peur d’Europe p. 169
2- Navire, pilote et aurige p. 173
3- Les eaux trompeuses p. 176
Chapitre II. Plantes et amour
1- Le jardin d’Émathion p. 179
2- Autour de Nicaia p. 183
3- La supériorité de la vigne p. 186
Chapitre III. De Philomèle à Aura
1- Légende et ecphrasis p. 189
2- La légende de Philomèle comme anticipation de l’épisode d’Aura p. 192
• Les circonstances du viol : montagne, terre et métamorphoses p. 192
• Entre viol et vengeance p. 194
• Vengeance, infanticide et anthropophagie p. 195
3- Le prélude ou le choix d’un épisode amoureux p. 198
Bilan p. 201
Annexes III p. 203

Conclusion générale. Nonnos et le lectorat du roman grec p. 217
Bibliographie p. 221
Index locorum p. 231
Index nominum p. 249
Table des matières p. 255

[Contents]
Dans les épisodes amoureux des Dionysiaques, Nonnos de Panopolis, poète épique du Ve s. apr. J.-C., utilise, modifie ou pervertit les topoi du schéma romanesque. Dans l’ensemble de l’oeuvre, il emploie aussi des procédés déjà présents dans les romans (récits entrecroisés, insertion de maximes, de récits d’invention, de notices zoologiques ou géographiques). Enfin, certaines ecphraseis nonniennes, en constituant des anticipations des épisodes amoureux du poème, préfigurent les différences qui existent entre leurs dénouements et les heureux dénouements des romans grecs. Cet ouvrage montre donc comment le poète des Dionysiaques se livre à un véritable exercice littéraire à partir des stéréotypes et des procédés traditionnellement utilisés dans les romans grecs d’époque impériale.

In Memoriam: Anthony Bulloch

The Department of Classics is saddened to announce the death on May 26, 2014, of Professor Anthony W. Bulloch.

Born in London in 1942, Anthony was educated at University College School in London and at King’s College, Cambridge, where he received the B.A. (1964), M.A. (1968) and Ph.D. (1971) in Classics. He stayed on in Cambridge until 1976, serving as a Lecturer and as Dean of King’s College. In 1976 he moved to California, as Lecturer for his first year, then as tenure-track Assistant Professor of Classics. Promotion to tenure followed in 1979, and to Full Professor in 1986.

Anthony made his name as a scholar by his contributions to the study of Hellenistic literature, starting with articles published in the 1970s on Callimachus and Apollonius that touched on literary history and technique, metrics, and the contributions of papyrology. His major publications appeared in the next decade: Callimachus: The Fifth Hymn in the distinguished series Cambridge Greek and Latin Commentaries (1985), and the long chapter “Hellenistic Poetry” in The Cambridge History of Classical Literature. I: Greek Literature, edited by P. E. Easterling and B. M. W. Knox (1985). He was a co-organizer of an important international conference on the Hellenistic world held at Berkeley in 1988 and then co-edited the resulting volume, Images and Ideologies: Self-Definition in the Hellenistic World (1993). Along with Erich Gruen, Tony Long, and Andrew Stewart, he edited the long-running University of California Press series Hellenistic Culture and Society, which published a total of 55 volumes in 20 years.

At Berkeley Anthony devoted himself especially to undergraduate teaching, offering high-enrollment lecture courses in The Greek Myths and Greek Religion as well as a large number of freshman seminars. Many Classics majors attributed their decision to pursue the major to the inspiration of Anthony’s myth class. He was far along in work on a major textbook about Classical Mythology at the time of his death. Anthony also served for many years as an Assistant Dean in the Office of Undergraduate Advising of the College of Letters and Science, and in 2005 was cited as one of 200 UC Berkeley “unsung heroes,” staff or instructors cited in a major survey of undergraduate students for going beyond the call of duty to provide students with help in personal and academic matters. His outreach work also extended to the two much-visited classical websites GreekMyth.org and GreekReligion.org. Anthony was also an active supporter of the Crowden Music Center and the Crowden School in Berkeley, where he served as a member of the Board of Trustees and several committees.

Anthony is survived by his wife Linda A. Colman and their two children, Tanya and Alexander.

A campus memorial event will be planned for early in the fall semester and announced here well in advance.227

http://www.classics.berkeley.edu/about/news/memoriam-anthony-bulloch

Nouvelle parution : C. Méla, F. Möri (dir.), Alexandrie la divine

C. Méla, F. Möri (dir.), Alexandrie la divine, Neuchâtel, La Baconnière, 2014, 2 vol., 1140 p., 196 euros.

Alexandrie la divine, axe du monde, fut, aux époques hellénistique et romaine, durant près d’un millénaire, au cœur et au principe de la première mondialisation des savoirs et des croyances. Ce livre d’art et de science qui en porte le titre évoque ce qu’elle fut et quels furent, grâce à elle, les échanges intellectuels, culturels et religieux qui parcoururent dans l’Antiquité l’ensemble du monde habité, à la dimension voulue par le génie d’Alexandre et ordonnée par le puissance de l’Empire romain. Les héritages en furent immenses, dans le monde musulman comme en Europe jusqu’à l’avènement des Médicis qui firent de Florence la nouvelle Alexandrie d’une renaissance humaniste.

Table des matières

Volume I

 Avant-propos et introduction

Bibliotheca Alexandrina, Laurentiana, Bodmeriana                                     24

Charles Méla, Professeur honoraire de l’Université de Genève
Directeur de la Fondation Martin Bodmer

Vera Valitutto, Directrice de la Bibliothèque médicéenne laurentienne

La Collection d’archéologie de la Fondation Gandur pour l’Art, Genève     32

Jean Claude Gandur, Fondateur et Président de la Fondation Gandur pour l’Art

Dr Robert Steven Bianchi, Conservateur en chef

 La transmission à l’œuvre                                                   38

Olivier Delhoume

Richard de Tscharner, Président du Conseil de Fondation, Fondation Carène

Alexandrie la Divine                                                                         42

Frédéric Möri, Gilles Dorival, Alain Le Boulluec

I. Grecs et barbares

 1.   L’Egypte des derniers Pharaons

Direction scientifique: Sydney H. Aufrère

L’Egypte avant Alexandre. Un état des lieux                           63

Bernadette Menu

Croyances, attitudes et magie au temps des derniers Pharaons      69

Sydney H. Aufrère

La bibliothèque et le cercle d’or du tombeau d’Osymandias à Thèbes             78

Sydney H. Aufrère

Le scribe et le processus de traduction  du corpus égyptien                        87

Joachim Friedrich Quack

Le judaïsme égyptien avant Alexandre                                        92

Joseph Mélèze-Modrzejewski

2.   Hellénisme et Orient

Direction scientifique: Gilles Dorival et Didier Pralon

 Les Grecs et l’Orient:  échanges culturels et religieux                    106

Corinne Bonnet

 Grecs et égyptiens: échanges politiques et économiques              112

Maurice Sartre

 Les Sept Sages grecs et les «Barbares»                 124

Andreas Schwab

L’égypte de Platon                                                                              131

Luc Brisson

II. Alexandre et Alexandrie

 1.   L’Universalisme Hellène

A.    Le projet aristotélicien

Direction scientifique: Gilles Dorival et Didier Pralon

L’émergence de l’universalisme grec                                                  146

Emmanuèle Caire

L’universalisme d’Aristote                                                                                                   152

Didier Pralon

Philippe II et la Macédoine  durant la jeunesse d’Alexandre            159

Anne-Marie Guimier-Sorbets

B.     Alexandre le Grand

Direction scientifique: Corinne Bonnet

Le projet d’Alexandre le Grand                                                            164

Pascal Payen

Alexandre et l’Egypte                                                                                                         177

Laurent Bricault

 Le nouvel espace hellénistique                                                                   187

Corinne Bonnet et Pascal Payen

2.   La ville universelle

A.    Le projet ptolémaïque

Direction scientifique: Corinne Bonnet

 Les Ptolémées et le mythe d’Alexandre          210

Laurent Bricault

 Pouvoir et cultures: ombres et lumières         222

Carlos Lévy

Sarapis                                                                                                                              232

Philippe Borgeaud

Les données de la politique étrangère des Lagides      244

Guy Weill Goudchaux

Cléopâtre et le rêve d’un empire universel                                          250

Michel Chauveau

B.     «Alexandrie près de l’égypte»

Direction scientifique: Mona Haggag

 L’urbanisme et l’architecture                             254

Mona Haggag

 Du royaume d’Hadès à celui d’Osiris:   la tombe 2 d’Anfouchi              260

Anne-Marie Guimier-Sorbets

Le Boubasteion (Artémision) d’Alexandrie                              268

Jean-Yves Carrez

 Alexandrie Axis mundi                                                                              274

Emad Khalil

Alexandrie, ou la ville qui a bravé les confins du monde connu             282

Laurent Chrzanovski

3.   Le Musée et la Bibliothèque

Direction scientifique: Gilles Dorival

Les péripatéticiens                                                                           294

Didier Pralon

Une histoire des collections                                    300

Virgilio Costa

 Le complexe culturel de la Bibliothèque (Palais royal, Musée et bibliothèques). Architecture et fonctionnement                                             313

Monica Berti

Homère à Alexandrie: le choix des philologues                           321

David Bouvier

Dramaturges et orateurs                                                                       329

André Hurst

Les poètes alexandrins de la deuxième génération: Callimaque, Théocrite, Apollonios de Rhodes,  la Pléiade                                                                    335

Yannick Durbec

 4.   Philosophie et sciences

A.    Philosophie

Direction scientifique: Luc Brisson

Le cursus d’étude dans l’école  néoplatonicienne d’Alexandrie                                                                                             342

Philippe Hoffmann

Alexandrie, berceau du néoplatonisme. Eudore, Philon, Ammonios et l’école d’Alexandrie                                                                354

Luc Brisson

 Hermès Trismégiste                                                                     364

Luc Brisson

 Le philosophe dieu                                                                                                              372

Michela Zago

La fiction égyptienne dans un échange de lettres entre Porphyre et Jamblique                                                                                  376

Henri Dominique Saffrey

Hypatie d’Alexandrie                                                                                                          380

Henri Dominique Saffrey

Hiéroclès d’Alexandrie                                                                                                        384

Constantinos Macris

 Ammonios [fils] d’Hermeias. Sources, héritages, transmission et postérité                                                                           388

Pascal Mueller-Jourdan

B.     Sciences

Direction scientifique: Arnaud Zucker

La question de l’interface entre  les sciences égyptiennes et grecques                                                                                      395

Marie-Hélène Marganne et Sydney Aufrère

 La géographie                                                                                                                     403

Anca Dan

 Les mathématiques                                                                                                              408

Jérôme Gavin et Alain Schärlig

 L’astronomie                                                                                                                     414

Arnaud Zucker

La médecine                                                                                                                      420

Marie-Hélène Marganne

La Biologie et la zoologie                                                                                                    428

Arnaud Zucker

 La capitale de la mécanique                                                  432

Philippe Fleury

 5.   Alexandrie dans Rome

Direction scientifique: Frédéric Möri

Alexandrie dans Rome                                                                                                         438

Anca Dan

 Alexandrie hellénistique et l’art romain                                     449

François Queyrel

Isis à Rome                                                                                                                        452

Laurent Bricault

Le temple d’Isis à Pompéi                                                                                                    460

Jean-Paul Descoeudres

D’Alexandrie à Rome: les échanges scientifiques  et philosophiques dans l’Urbs                                                                                               468

Jordi Pià

La mosaïque nilotique du sanctuaire  de Fortuna Primigenia à Préneste (Palestrina)                                                                        474

Robert Steven Bianchi

 La mosaïque d’Alexandre                                                                                                    478

Jean-Paul Descoeudres

 

Table des matières

volume II

 III. Sagesses barbares

1.   Introduction

 Les sagesses barbares: une fiction féconde                                    497

Alain Le Boulluec

2.   Phrygie

L’Attis pluriel des Naassènes,  ou l’appropriation phrygienne des sagesses

grecque et barbares                                                                                                             517

Michel Tardieu

3.   La religion égyptienne dans l’égypte grecque et romaine

Direction scientifique: Sydney H. Aufrère

Le cercle des sages égyptiens disparus                                           532

Sydney H. Aufrère

Manéthon et la médiation du Livre sacré                                           538

Sydney H. Aufrère

 Le hiérogrammate et le pouvoir  alexandrino-romain                                          547

Sydney H. Aufrère

 Les reclus grecs du Sarapieion              556

Bernard Legras

 Le substrat nilotique de l’hermétisme                      565

Sydney H. Aufrère

 Aux origines de l’Isis hellénistique  et de ses cultes alexandrins                                                                                                   572

Pierre P. Koemoth

Renaître dans l’au-delà: les deux tombes  peintes de Kôm el-Chougafa                                                                                                583

Anne-Marie Guimier-Sorbets

Le temple de Dendara: un travail excellent pour l’éternité                                                                                                       588

Pierre Zignani

Alexandrie et la fin des hiéroglyphes                                     599

Jean-Luc Fournet

4.   Les métamorphoses d’Orphée

Direction scientifique: Jean-Michel Roessli

 Orphée, médiateur des sagesses   grecque et barbares                       610

Jean-Michel Roessli

Orphée: sagesse barbare ou déraison hellénique?                                    618

Marie-Christine Fayant

 Le poème judéo-hellénistique attribué à Orphée                                625

Fabienne Jourdan

L’Orphée juif et chrétien                                                                                                     629

Jean-Michel Roessli

5.   Sémites d’Orient et d’Occident

Direction scientifique: Michel Tardieu

Ahiqar, ou l’éveil à la «philosophie barbare»                             635

Michel Tardieu

 Les Chaldéens de l’extérieur                                           643

Michel Tardieu

 Genèses cananéennes.Philon de Byblos contre les Septante                       654

Pierre Chuvin

 Noces alexandrines de la mythologie et de la théologie                                     663

Pierre Chuvin

6.   Inde

Alexandrie et les sages de l’Inde                                                       672

Guillaume Ducœur

7.   Judaïsme

Direction scientifique: Gilles Dorival

 Le judaïsme alexandrin                                                       698

Joseph Mélèze-Modrzejewski

La Septante                                                                                                                        704

Gilles Dorival

 La littérature juive d’expression grecque                                         713

Pierluigi Lanfranchi

Yahvé et Dionysos: la guerre des dieux  dans les livres de la Sagesse et des Maccabées                                                                        716

Marie-Françoise Baslez

Loi de Moïse et philosophie grecque:le judaïsme alexandrin              726

Lucia Saudelli

Les Juifs d’Alexandrie à l’école de la critique  textuelle des païens          733

Maren R. Niehoff

Léontopolis                                                                             742

Josèphe Mélèze Modrzejewski et Gilles Dorival

Iv. Nouvelles religions

1.   L’école chrétienne d’Alexandrie

Direction scientifique: Alain Le Boulluec

 Les origines du christianisme alexandrin         750

Alain Le Boulluec

 Le didascalée                                                                                                                      757

Alain Le Boulluec

La philosophie barbare selon Clément d’Alexandrie        765

Alain Le Boulluec

Alexandrie, berceau de la poésie   sibylline juive et chrétienne                 768

Jean-Michel Roessli

La naissance du monachisme égyptien                                              774

Ewa Wipszycka

 Arius, Athanase et les ariens                                               782

Annick Martin

 L’«univers merveilleux» de la Bible chez les Coptes                          789

Nathalie Bosson et Anne Boud’hors

 Les débuts de la christianisation dans les oasis.Le cas de Kharga      796

Françoise Dunand et Magali Coudert

 La théologie alexandrine des Ve et VIIe siècles                                 802

Christian Boudignon

La culture païenne face à l’avènement   du christianisme                809

Myrto Malouta et Garth Fowden

2.   Gnoses et manichéisme

Direction scientifique: Jean-Daniel Dubois

 Les courants gnostiques à Alexandrie                                    820

Jean-Daniel Dubois

 Gnose et judaïsme                                                                                                               830

Madeleine Scopello

 écoles gnostiques chrétiennes      834

Paul-Hubert Poirier

 Gnose et philosophie                                                                                                           839

Paul-Hubert Poirier

 Gnose et magie                                                                                                                   842

Madeleine Scopello

V. Héritages

1.   Monde musulman

Direction scientifique: Henri Hugonnard-Roche

 Alexandre le Grand en islam      850

Charles Genequand

Des soufis sur les épaules des philosophes?Le «nid» d’ibn Sab‘în à Alexandrie (XIIIe–XIVe siècles)                                                         854

Giuseppe Cecere

La translatio studiorum d’Alexandrie à Bagdad: l’œuvre des Syriaques                                                                                                         860

Henri Hugonnard-Roche

 La pseudo-Théologie d’Aristote. Vue d’ensemble        867

Cristina d’Ancona

 La philosophie d’Avicenne: éléments d’influence de penseurs alexandrins                                                                      870

Jules Janssens

 «D’Alexandrie à Bagdad»?Les sources grecques des sciences arabes    876

Danielle Jacquart

 L’Hermès arabe                                                                                                                  883

Kevin van Bladel

2.   Monde chrétien

Direction scientifique: Stéphane Toussaint

Alexandrie et le monde byzantin           888

Delphine Lauritzen

 Hermès Trismégiste à Byzance          896

Brigitte Tambrun-Krasker

 Alexandrie et le monde arménien        900

Valentina Calzolari

Science et philosophie dans le cursus studiorum   latin de l’Antiquité tardive au Moyen âge                                                                              910

Béatrice Bakhouche

 Tradition grecque et savoirs arabes dans l’Europe latine du XIIe siècle: la synthèse tolédane                                                                 924

Danielle Jacquart

 Alexandre sans limites. De la Vie d’Alexandre de Macédoine du Pseudo-Callisthène au Roman d’Alexandre d’Alexandre de Paris          930

Charles Méla

 Maïmonide, la cabale et le retour de l’Égypte dans la Renaissance italienne                                                                                               942

Fabrizio Lelli

Traducteurs et traductions de la littérature patristique alexandrine au XVe siècle                                                                                    948

Michel-Yves Perrin

 La Bibliothèque laurentienne des Médicis       954

Ida Giovanna Rao

 Sauveurs et passeurs de textes: bibliophiles et imprimeurs humanistes du XVe siècle                                                                               962

Nicolas Ducimetière

 Alexandrie à Florence: La Renaissance et sa prisca theologia      971

Stéphane Toussaint

VI. Cartes

Introduction et principes de composition                                                                               994

Jean-Marie Kowalski

 

DIALOGUES BETWEEN GREECE AND ROME

DIÁLOGOS ENTRE GRÉCIA E ROMA-ing2

DIALOGUES BETWEEN GREECE AND ROME

(11-14 August 2014)

Monday 11 August (Dept. of Philosophy)

9.00 – 11.00: Hellenistic Historiography in the Age of Alexander’s Successors Erich Gruen (University of California Berkeley, EUA).

11.00 – 11.30: discussion

14.00 – 15.00: Borne unto Heaven. Apotheosis at Alexandria and at Rome Benjamin Acosta-Hughes (OSU, EUA).

15.00 – 16.00: Les Phénomènes d’Aratos comme vecteurs de poésie dans le monde latin

Christophe Cusset (ENS-Lyon, França).

16.00 – 16.30: discussion

Tuesday 12 August (Dept. of Philosophy)

9.00 – 10.00: Polibio e Tucidide
John Thornton (“La Sapienza”, Itália).

10.00 – 11.00: Poder imperial e competição aristocrática nos Anais, de Tácito Fábio Duarte Joly (UFOP).

11.00 – 11.30: discussion

14.00 – 15.00: σὸς δ ̓ἐπέων, ̓Ηρρίνα, καλὸς πόνος: a imagem de trabalho nos epigramas sobre Erina

Alexander Sens (Georgetown University, EUA).

15.00 – 16.00: Poetic Prophecies and the Roman Empire Charles McNelis (Georgetown University, EUA).

16.00 – 16.30: discussion

Wednesday, 13 August (Dept. of Education)

14.00 – 15.00: Les objets bucoliques dans la poésie de Théocrite Christophe Cusset (ENS-Lyon, França).

15.00 – 16.00: Tácito e o Império Romano

Fábio Duarte Joly (UFOP). 16.00 – 16.30: discussion

Wednesday, 13 August (Dept. of Philosophy)

 

14.00 – 17.00: discussion of research projects with PhD candidates Charles McNelis (Georgetown University, EUA)

Alexander Sens (Georgetown University, EUA).

Thursday, 14 August (Dept. of Archaeology)

14.00 – 15.00: Polibio e le democrazie ellenistiche John Thornton (“La Sapienza”, Itália).

15.00 – 16.00: Vanished Altars. On The Search for Arsinoe’s Temples Benjamin Acosta-Hughes (OSU, EUA).

16.00 – 17.00: Polybius and the Other
Erich Gruen (University of California Berkeley, EUA).

17.00 – 17.30: discussion

Organisers:

Breno Battistin Sebastiani (DLCV–FFLCH–USP); Adriano Scatolin (DLCV–FFLCH–USP);
Fernando Rodrigues Junior (DLCV–FFLCH–USP); Sidney Calheiros de Lima (DLCV–FFLCH–USP); Maria Beatriz Borba Florenzano (MAE-USP); Marcos Sidnei Pagotto-Euzébio (FE-USP).