La rhétorique du petit dans l’épigramme grecque et latine

Actes du colloque de Strasbourg (26-27 mai 2015)
Édités par Céline Urlacher-Becht et Doris Meyer
2018, 336 p., br. – 39 €

 

ISBN : 978-2-7018-0523-8                        http://www.deboccard.com

La thématique du « petit » traverse toute l’histoire de l’épigramme littéraire antique, depuis la naissance du livre d’épigrammes en Grèce vers 400 av. J.-C. jusqu’à ses dernières manifestations dans la latinité tardive. Par-delà la mesure brève des pièces, innombrables sont en effet les « petits » sujets traités, depuis les supports réduits jusqu’aux sujets légers, en passant par les humbles figures. À maintes reprises, c’est le poète lui-même qui se présente sous des traits modestes ou donne une image dépréciée de ses vers, si bien que ses poèmes semblent relever d’un vain divertissement. Le « petit » est néanmoins aussi le fin, le subtil, le raffiné, etc. ; quant au modeste poète, il est celui qui sait reprendre à son compte la tradition littéraire antérieure, en l’ajustant à la fois aux goûts de son milieu et à ses objectifs propres, non parfois sans ambition quand il parle aux/des « grands ». La part de la « rhétorique » est ainsi nette.

Les contributions réunies dans ce volume ne s’attachent pas seulement à l’étude des multiples déclinaisons auxquelles se prête cette topique ou à l’examen des jeux d’opposition montrant la part de la posture littéraire ; il s’agit d’en dégager les enjeux pluriels ‒ esthétiques, moraux et socio-politiques. En prenant en considération le genre dans toute son étendue temporelle et géographique, elles mettent par ailleurs au jour plusieurs éléments de différenciation entre l’épigramme grecque et romaine, profane et chrétienne, tout en montrant comment ce schème constitue un élément fédérateur du genre, en particulier dans la latinité tardive, où l’épigramme s’émancipe de ses cadres traditionnels.

Table des matieres : Doris Meyer et Céline Urlacher-Becht, « Introduction »– 1. La rhétorique du ‘‘petit’’ dans l’épigramme hellénistique : entre esthétique et éthique – Doris Meyer, « Rhétorique du ‘‘petit’’ et ‘‘discours quantitatif’’ dans les épigrammes de Posidippe et de Cal- limaque » ; Christophe Cusset, « Léonidas, poète de l’humilité. L’exemple des pêcheurs » ; Évelyne Prioux, « Léonidas et l’Hécalè de Calli- maque » ; Claire-Emmanuelle Nardone, « Pour une lecture métapoétique de l’épigramme AP VII, 736 (= 33 HE) de Léonidas de Tarente » ; Flore Kimmel-Clauzet, « La rhétorique du « petit » dans les épigrammes funéraires des grands poètes grecs » ; Antje Kolde, « De la mort de petits animaux » – 2. Canonisation, di érenciation et évolutions du ‘‘petit’’ entre Grèce et Rome – Francesco Pelliccio, « Alla ricerca della brevità : l’ὀλιγοστιχίη nella Corona di Filippo » ; Lucia Floridi, « La rhétorique du ‘‘petit’’ dans les épigrammes satiriques grecques de Lu- cillius et Nicarque » ; Alfredo Mario Morelli, « Entre le ‘‘petit’’ et le ‘‘ridicule’’. Pour une histoire comparée de l’épigramme satirique grecque et latine » ; Annemarie Ambühl, « De petits poètes et de grands empereurs : poétique et panégyrique du ‘‘petit’’ dans l’épigramme grecque de l’époque impériale » ; Catherine Notter, « L’usage du vocabulaire du ‘‘petit’’ à propos de la matérialité du livre d’épigrammes dans l’œuvre de Martial » ; Sara Sparagna, « La dinamica del “grande” e del “piccolo” nel XII libro degli epigrammi di Marziale » ; Francesca Romana Nocchi, « Balneolum breue sum : le topos des thermes privés à mi-chemin entre les évocations mythologiques et une dimension plus intime » – 3. Con- textes et enjeux du ‘‘petit’’ dans la latinité tardive – Silvia Mattiacci, « Le tenuis libellus pour Bissula d’Ausone : rhétorique du ‘‘petit’’ et de l’ ‘‘improvisation’’ pour un cycle de vers compromettants » ; Camille Bonnan-Garçon, « Quare elaboratam solci lo accipe cantilenam. La place de l’épigramme dans la correspondance de Symmaque, une rhétorique de défense de ce ‘‘petit’’ genre ? ; Marie-France Guipponi-Gineste, « Le lusus poétique à la lumière du conuiuium et autres formes d’otium dans les poèmes de la correspondance de Sidoine Apollinaire » ; Luciana Furbetta, « La rhétorique du ‘‘petit’’ dans les épigrammes de Sidoine Apollinaire : stratégies littéraires et enjeux politiques » ; Étienne Wol , « Le thème de la petitesse dans les recueils épigrammatiques inclus dans l’Anthologie latine » ; Céline Urlacher-Becht, « Vt multa breuiter paruo sermone perorem… : les usages du distichon et du monostichon chez Eugène de Tolède ».

Présence de Théocrite

SOMMAIRE

Christophe CUSSET, Christine KOSSAIFI, Rémy POIGNAULT : Préface

1. Tonalités modales de la voix poétique

Michel BRIAND, L’éloge (et le blâme) chez Théocrite : effet – recueil, effet – discours, trans-généricité – Christine KOSSAIFI, La houlette de Mnémosyne. Écouter et transmettre le chant dans les Idylles bucoliques de Théocrite – Valeria PACE, Singing women in Theocritus : magic, genre and gender in Idylls 2 and 15 – Françoise DASPET, Les lieux de chant dans les Idylles pastorales de Théocrite – Hamidou RICHER, La IVe idylle de Théocrite est-elle une “idylle sur rien” ? – Alain BLANCHARD, Le mystère de l’Idylle IX de Théocrite – Marco BOREA, L’architecture rythmique des idylles éoliennes de Théocrite (Id. XXVIII-XXX) : une double lecture.

2. Images, contexte et trivialisation

Maria PAPADOPOULOU, Poems from the world of wool : Dress and identity in Theocritus’ Idylls – Louise de LESDAIN, Le quotidien héroïque d’Héraclès (Théocrite, Idylle XXIV, 1-10) -Évelyne PRIOUX, L’enargeia chez Théocrite : du modèle homérique à la réception des Idylles.

3. Présences féminines

Christophe CUSSET, Les voix féminines dans les Idylles de Théocrite : une question de genre ? -Flora P. MANAKIDOU, Femmes et politique : les mères chez Théocrite – Andreas FOUNTOULAKIS, Rethinking Gender Roles and Generic Identities : Sexual Jealousy in Theocritus, Id. 14 and Lucian, Dial. Meretr. 15 and 8 – M. Gloria GONZÁLEZ GALVÁN, Confidencias de amor y violencia (Teócrito, Id. XIV).

4. Autour de quelques discours amoureux

Adolf KÖHNKEN†, Lover’s grief and lover’s complaint : Non-bucolic poems in Theocritus – Jelena PILIPOVIĆ, Phármakon des Piérides. Vers l’érotologie de l’Idylle 11 – Marco FANTUZZI, Theocritus’ shepherdly Eros – Francis CAIRNS, Battus and Corydon in Theocritus Idyll 4.

5. Théocrite et ses devanciers

Alain BILLAULT, Les Idylles de Théocrite et le Phèdre de Platon – Arnaud TESTUT-PROUHA, L’Idylle I, une réécriture philosophique du Phèdre ? – Bénédicte DANIEL-MULLER, Les Argonautiques d’Apollonios de Rhodes : un hypotexte méconnu de l’Idylle II de Théocrite ?

6. Les poètes augustéens et Théocrite

Antje KOLDE, Le bétail bucolique, de Théocrite à Virgile – Anne REMILLARD, Virgil Ecl. 6 and the Greek Bucolic Tradition – Franck COLLIN, L’Arcadie de Théocrite et de Virgile – Hélène VIAL et Christine KOSSAIFI, De Théocrite à Virgile. Permanence et transformations dans un passage des Métamorphoses (XIII, 738-898) – Florence KLEIN, “Les plus lentes des déesses” ? L’Idylle 15, l’enfance d’Adonis et une (re)lecture ovidienne de Théocrite .

7. Postérité de Théocrite au-delà de l’Antiquité

David DRISCOLL, Parting with pastoral : Theocritus in literary imperial symposia – Jérôme BASTICK, Présences de Théocrite dans le roman de Nicétas Eugénianos, ou l’esquisse d’un renouveau bucolique à Byzance – Concetta LONGOBARDI, Présence (et absence) de Théocrite dans les commentateurs latins tardifs – Claire CHAUVIN, Un écho de Théocrite. La renaissance de la poésie pastorale dans les églogues de Dante, Pétrarque et Boccace – Tiziana RAGNO, The sorceress’ song. Theocritus’ text on the operatic stage: the case of Antonio Cipollini’s Simeta (1889) – Rémy POIGNAULT, Marguerite Yourcenar et Théocrite.

Résumés
Bull de commande Théocrite

Voir les mythes : Poésie hellénistique et arts figurés

 

Pascale Linant de Bellefonds et Evelyne Prioux, avec la collaboration de Christophe Cusset et Claude Pouzadoux

Éditeur : Editions A et J Picard

Collection Antiqua, dirigée par Gilles Sauron

384 pages ; 28 x 22 cm ; relié; prix : 69 €

ISBN 978-2-7084-1036-7

EAN 9782708410367

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Sommaire : 

Partie I : De la culture visuelle à la visualisation du texte

Chapitre 1 : Posidippe : l’évidence et l’occasion (E. Prioux)

Chapitre 2 : Crime et châtiment dans l’Elégie du tatouage (P. Linant de Bellefonds et E. Prioux)

Partie II : Callimaque : Réinventer l’hymne et l’épopée à partir d’une réflexion sur les images

Chapitre 3 : L’Hymne pour le Bain de Pallas : récit d’une épiphanie impossible (C. Cusset, P. Linant de Bellefonds et E. Prioux)

Chapitre 4 : Le projet esthétique de l’Hécalè ((P. Linant de Bellefonds et E. Prioux)

Partie III : De l’image à la recontextualisation des textes

Chapitre 5 : Lycophron l’Italien ? (P. Linant de Bellefonds, C. Pouzadoux et E. Prioux)

Chapitre 6 : Epigrammes et camées : la culture d’une reine amie de Rome, entre influences alexandrines et art augustéen ? (E. Prioux)

Partie IV : De la lecture des poèmes à la création d’images

Chapitre 7 : L’Idylle 24 de Théocrite : d’Alexandrie à Emèse (P. Linant de Bellefonds et E. Prioux)

Chapitre 8 : Pyrame et Thisbé : les métamorphoses d’un mythe entre textes et images (P. Linant de Bellefonds et E. Prioux)

STUDI ELLENISTICI – XXXI – 2017

Sommario

Sylvie Le Bohec-Bouhet, La mousikè (poésie, chant, musique et danse) en Macédoine aux époques classique et hellénistique …………………………………….9

Silvia Barbantani, «His sh`ma are both continents». Alexander the Great in Hel- lenistic Poetry ……………………………………………………………………………………..51

Biagio Virgilio,    Per   il testo   dell’arbitrato  di  Pergamo   fra   Pitane e  Mytilene ………………………………………………………………………………………………………129

Roberta Fabiani, Suddivisioni civiche: organizzazione, magistrature e culti.Un nuovo decreto di una phylé di Iasos………………………………………………165

Damien Aubriet, Helenistik dönemde Mylasa’nın limanı: Passala. Passala and Mylasa’s Harbour in Hellenistic Times ………………………………………………205

Riet van Bremen, Labraunda and the Ptolemies: a reinterpretation of three documents from the Sanctuary of Zeus (I.Labraunda 51, 45 and 44) ……….223

Thibaut Boulay, Cn. Manlius Vulso dans la vallée du Méandre en 189: à propos de Tite-Live, xxxviii, 12, 8-13, 4 …………………………………………………….261

Kent J. Rigsby, On the Early Technitai of Dionysus 283 Edward Dąbrowa, Sacral Kingship in Parthia ………………………………………………………………………….287

Silvia Bussi, Les prêtresses des cultes autochtones dans la société et l’économie de l’Égypte hellénistique……………………………………………………….. 297

Gaia Aspesi, Greci e non Greci nella produzione tessile di età tolemaica: ri essioni ………………………………………………………………………………………………………….317

Reading Voices. Five Studies in Theocritus’ Narrating Techniques

Collections : Lang Classical Studies

J. Andrew Foster

ISBN :9781454199229

New York, Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am Main, Oxford, Wien, 2016. VI, 259 pp.

This book is a study of Theocritus’ narrating techniques, intertextual practices, and the relationship between them. By a close, careful description and analysis of these features as particularly deployed in Idylls 6, 11, 13, 24, and 15, J. Andrew Foster provides detailed readings of these specific poems, demonstrating how each poem’s narrative structure and its intratextual and intertextual affiliations interact to characterize the voices and audiences expressed and imagined by the discourse. Within these poems Theocritus especially orchestrates polyphonic voices speaking to diverse fictional, ideal, and actual audiences and so authorizes a range of responses to speech-in-text. His densely allusive poems exhibit an iterative aspect and resistance to closure that particularly encourage his readers to help compose larger metanarratives in which such resolution can be achieved or the particular episode can be better understood. The interplay between the referential systems inscribed within these poems and their rhetorical structure exemplifies how Theocritus encourages his poetry to be incorporated into a wider literary discourse by which that wider literary landscape is transformed. Within these experiments in narration and reception, Theocritus exhibits an intense engagement with the literary past and his critical present whose receptions and authority are continually problematized. These readings will serve as a springboard into the wider ongoing study of the problems of poetic voice, authority, and literary innovation within Theocritus’ poetry in particular and Hellenistic poetry in general.

The Library of Alexandria: A Cultural Crossroads of the Ancient World

In 2015, Polis—The Jerusalem Institute of Languages and Humanities held an international conference on Hellenistic Egypt’s most famous center of scholarship and learning. The interdisciplinary event gathered historians, archaeologists, and linguists, as well as specialists on the Septuagint and on Greek literature to discuss related subjects from a wide array of perspectives and to answer some of the most burning questions related to the rise and fall of this iconic institution.

Created and developed by the Ptolemaic kings, the Library of Alexandria was regarded as the world’s main center of scholarship from the 3rd century BC until at least the reign of Cleopatra (48–30 BC). The dream to establish a gigantic library that could assemble all known texts of the Hellenistic period, the outstanding achievements of the scholars who have worked inside its walls, and, finally, the mysteries surrounding its disappearance, have bestowed an almost mythic status on this monumental library. Where was the Royal Library located exactly, and what kind of texts were kept there? To what extent did the Library of Alexandria become a meeting point for different languages and cultures? Should we distinguish between the Museum and the Library from an institutional point of view? Were the book collections housed in separate buildings? What caused the destruction of those collections and how much was lost? Why do some ancient authors remain silent about the Library’s disappearance?

The book comprises eleven articles written by the scholars who participated in the conference, as well as transcripts of the discussions that followed their presentations, an index locorum of all ancient source texts quoted in the book, an extensive bibliography, and an introduction by editor Christophe Rico, outlining the overall contents and highlighting their interrelation.

Christophe Rico and Anca Dan (edd.)

Authors :  Eran Almagor, Christophe Cusset, Anca Dan, Daniela Dueck, Hélène Fragaki, Emmanuel Friedheim, Sylvie Honigman, Jan Joosten, Jane L. Lightfoot, Étienne Nodet, Christophe Rico

Polis Institute Press: Jerusalem 2017

ISBN : 9789657698105

LoA announcement

Trends in Classics – Hellenistic Lyricism

Volume 9, Issue 2 (Nov 2017)

Ed. by Montanari, Franco / Rengakos, Antonios

Editorial Board: Bernabé Pajares, Alberto / Billerbeck, Margarethe / Calame, Claude / Grethlein, Jonas / Hardie, Philip R. / Harrison, Stephen J. / Hinds, Stephen / Hunter, Richard / Kraus, Christina S. / Mastromarco, Giuseppe / Nagy, Gregory / Papanghelis, Theodore D. / Picone, Giusto / Raaflaub, Kurt / Whitmarsh, Tim / Zimmermann, Bernhard

 

Traditions épiques et poésie épigrammatique

Actes du colloque des 7, 8 et 9 novembre 2012 à Aix-en-Provence

Editors:  Durbec Y., Trajber F.

Summary:
La poésie épigrammatique constitue l’un des genres poétiques les plus productifs et les plus inventifs des littératures grecque et latine. Favorisant une esthétique de la concision, elle puise pourtant une part de sa matière dans l’Iliade, dans l’Odyssée ou dans les Hymnes homériques, dont elle reprend, réinvente, détourne et parfois parodie tel épisode, tel vers, tel mot, voire tel jeu de sonorités… Le colloque international qui s’est tenu à Aix-en-Provence en 2012, Traditions épiques et poésie épigrammatique, a mis à l’honneur la difficile question des interactions entre ces genres poétiques d’esthétiques a priori très diverses. Au confluent de deux grands champs d’études – réception des épopées homériques et poésie épigrammatique – ce colloque a contribué à une meilleure compréhension des phénomènes à l’oeuvre dans le jeu subtil de l’allusion littéraire.

Table of contents : http://www.peeters-leuven.be/toc/9789042933385.pdf

Helenismo

Fernando R. Junior; Breno B. Sebastiani; João A. O. Neto; Alexandre P. Hasegawa e Bárbara da C. e Silva (Org.)

Este livro reúne sete artigos voltados à conceitualização e ao estudo da literatura do período helenístico, tendo como ponto de partida trabalhos apresentados em três eventos promovidos pelo PPG em Letras Clássicas da USP entre 2013 e 2014. Os textos aqui publicados tem como fim, conforme augurado já na primeira publicação congênere (2007) e na fundação do Grupo de Pesquisa “Hellenistica” (2012), a divulgação de produção crítica referente ao período helenístico.


 

Idioma: Português
ISBN: 978-85-7732-319-7
Edição: 1ª
Formato: 14 x 21 cm
Páginas: 208
Ano: 2017/Abril

Sumário

C. Cusset : Les Phénomènes d’Aratos comme vecteurs de poésie dans le monde latin

M. V. Fernandes : Os Fenômenos de Arato: ciência, mito e poesia

A. Sens : Erudiçãoe poesia : alfabetização, narrativa, e os teônimos da Alexandra

B. Da Costa e Silva : A narrativa da écfrase no Idílio I de Teocrito e na Europa de Mosco

F. Rodrigues Junior : O Conceito de poesia bucólica no século III a. C.

B. Battistin Sebastiani : O helenismo de J. G. Droysen (1808-84) entre filologia e historia

B. Acosta-Hughes : Os que ascendem aos céus: apoteose em Roma e Alexandria

http://editorahumanitas.commercesuite.com.br/lancamentos/helenismo

Aitia 7.1

Une nouvelle livraison de la revue Aitia : http://aitia.revues.org/1669 

Tradition et nouveauté à l’époque hellénistique

Sous la direction de Andrew FAULKNER

L’originalité, cette nouveauté par rapport à la tradition, est un leitmotiv de la littérature hellénistique qui sera par la suite adopté par les écrivains romains. Il semble que l’on ait accordé une importance plus nette à l’innovation littéraire dans le milieu de plus en plus livresque de l’époque hellénistique. Les articles réunis dans le présent numéro explorent de différents points de vue la thématique de la nouveauté et de la tradition chez des auteurs hellénistiques, ainsi que la réception de la littérature et de l’art hellénistiques, à titre de symbole de la nouveauté, à l’ère impériale.

Originality, that is some kind of novelty in relation to tradition, is a leitmotiv in Hellenistic literature which was later adopted by Roman writers. An always greater importance seems to have been accorded to literary innovation in the more and more bookish milieu of the Hellenistic period. The papers in this issue explore the themes of novelty and tradition among Hellenistic authors from different points of view, as well as the reception of Hellenistic literature and art as a symbol of novelty, during the imperial era.

Andrew FAULKNER

Past and Present in Hellenistic Poetry

M.A. Harder, R.F. Regtuit & G.C. Wakker (eds)

Hellenistica Groningana 21

X-283 p.
ISBN 978-90-429-3321-7
76 euro


Summary:
The papers in this volume show how the past ‘is present’ in a variety of forms and contexts in the work of the Hellenistic poets and how these poets cannot escape dealing with it in depth, often in a creative and intriguing manner, which may help to give further meaning to the present as well. Some papers discuss the subject of past and present from a general point of view, others deal with issues of literary tradition and intertextuality or discuss the connections between past and present as they are used and established on an ideological level. The papers show that the past, though almost ‘omnipresent’, is never used in a purely antiquarian way. The Hellenistic poets clearly manage to link it to the present in a meaningful way and are able to use it to establish their own position in the literary tradition as well as in issues of ideological importance.

 

http://www.peeters-leuven.be/boekoverz.asp?nr=10091

Ovide / Théocrite

Contre Ibis

Suivi de la Syrinx de Théocrite

Traduit et commenté par : Olivier SERS, Texte établi par : Jacques ANDRÉ, Félix BUFFIÈRE

Quel est le point de rencontre improbable, locus communis rassemblant mnémotechniquement Théocrite, Callimaque, Apollonius de Rhodes, Ovide, L.-F. Céline et J.-P. Sartre ? Qu’arriva-t-il au gracieux poète de l’Art d’aimer pour qu’il entreprenne à cinquante ans d’évoquer en 388 vers plus de 230 tortionnaires ou suppliciés par plus de cent genres de supplices différents, en usant dans deux cas sur trois de définitions par énigmes ? Comment put-il y parvenir ? Les antiques furent-ils oulipiens ? Leur mémoire survitaminée ?

Olivier Sers répond à toutes ces questions et à bien d’autres dans son introduction à sa traduction du Contre Ibis. Établie vers pour vers (alexandrin, décasyllabe), celle-ci dévoile à droite du texte, en italiques, les noms exprimés par énigmes. Lui font suite le texte du calligramme de Théocrite La Syrinx, dont les liens avec l’Ibis sont pour la première fois mis en lumière, un bilan des supplices, et un copieux index des noms propres, l’ensemble fournissant toutes informations utiles sur les anecdotes évoquées, leur contexte, les techniques de codage employées par le poète, et les mobiles de sa reconversion inattendue dans l’oulipisme.

  • EAN13 : 9782251446547

Athletics in the Hellenistic World

9783515115711

This is the first book on athletics in the Hellenistic era, with 16 contributions covering a range of historical, archaeological and philological perspectives. Previous scholarship has focused primarily on the classical age and the Roman imperial period, but it was in the Hellenistic age that Greek sport saw several important developments: the spread of Greek athletic culture in the East following the campaigns of Alexander the Great, the foundation of new athletic contests, and the emergence of a professional association of athletes. Topics discussed in this volume include how agonistic victories were exploited in legitimating (some) Hellenistic kings, the value placed on athletic prowess in the lively urban culture of this time, the role of sport in defining Greek identity, and the changing modes of representation of athletic action in literature and the arts. In emphasizing the central place of athletics in Greek culture, these papers offer new insights and will have far-reaching implications for our understanding of the wider political and social history of the Hellenistic period.

Mimiambs of Herodas

Translated into an English ‘Choliambic’ Metre with Literary-Historical Introductions and Notes by Anna Rist

Londres-New York, Bloomsbury Academic, 2016.

ISBN : 9781350004207

$ 120

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The third-century BC Greek poet Herodas had been all but forgotten until a papyrus of eight of his Mimiambs (plus fragments) turned up in the Egyptian desert at the end of the 19th century. They have since been translated into various modern languages and supplied with scholarly commentaries. This book is the first to attempt to reproduce in English Herodas’ ‘choliambic’ or ‘limping’ metre (sic) – distinctive for its signatory reversed final foot, a variant on the standard Greek iambic trimeter. The present volume provides an accessible introduction to Herodas and his Mimiambs requiring no knowledge of Greek. The translation steers a judicious course between literal accuracy and fidelity to this linguistically very demanding poet’s spirit and intention. The contextual introductions and notes on the poems take into account the most recent scholarship, providing explanation of the context of the Mimiambs and guiding the reader to an appreciation of the poetry itself. The General Introduction places the author in his cultural world and context, namely urban society in the Ptolemaic Empire of the hellenistic period. This he conjures up in his Mimiambs with an often scathing vividness.