Erudition and Allusion in Theocritus

Erudition and Allusion in Theocritus

International Colloquium – Friday 27th of May 2016

 Central Building of the University of Athens

Auditorium ‘Alkis Argyriadis’ – 30 Panepistimiou Str.

  

9.00 – 10.00               Registration and Arrival

10.00 – 10.15             Welcome Speeches from Faculty Members of UOA:

Eleni Karamalegkou (Dean of School of Philosophy)

Nikolaos Georgantzoglou (Head of Section)

Erasmia Stavropoulou (Head of Department)

Opening of the Colloquium: Chris Carey (UCL)

                                   Session 1: Δάφνιδος ἄλγεα in Idylls 1 and 27

10.15 – 10.45             Marco Fantuzzi (UNIMC/Columbia)

Daphnis(es) between Love Troubles and Sexual Satisfaction:

Theocritus and Theocr. (?) 27

10.45 – 11.15                         Ewen Bowie (Oxford)

                                   Daphnis’ Death in Theocritus 1: a hard way to go? 

11.15 – 12.00                         Tea and Coffee

Session 2: Rejuvenating Archaic Poetry

 12.00 – 12.30             Richard Hunter (Cambridge)

Sappho and Theocritus Revisited

12.30 – 13.00                         Maria Kanellou (UCL/OUC)

The Art of Allusion in the Epigrams Ascribed to Theocritus

13.00 – 14.30             Lunch (5’ away from the venue)

Location:

The ‘Kapodistriako’

Kostis Palamas Building

Academias 48 & Sina Str.

Session 3: Modes of Irony in Theocritus

 14.30 – 15.00             Styliani Chatzikosta (University of Athens)

Allusive Erudition and Irony in Theocritus ‘Bucolic’ Idylls

15.00 – 15.30                         Christophe Cusset (ENS Lyon)

                                   Allusion in Theocritus Id. 18: between Tradition and Politics

15.30 – 16.00                         Tea and Coffee

Session 4: A Kaleidoscopic Approach to Power in Theocritus

16.00 – 16.30             Evelyné Prioux (MAE/CNRS)

Theocritus’ Astronomical Description in Idyll 24.11-12

16.30 – 17.00                         Flora Manakidou (Democritus University of Thrace)

Theocritus and Hesiod: more than poetry?

17.00 – 17.30             Tea and Coffee

Session 5: Theocritus’ Bucolic Poetry: Debts, Innovations & Reception

 17.30 – 18.00             Kathryn Gutzwiller (Cincinnati)

Theocritus’ Learned Simplicity

 18.00 – 18.30                         Konstantinos Spanoudakis (University of Crete)

Theocritean Techniques and their Survival

18.30 – 18.45                         Closing Remarks: Chris Carey (UCL)

 

 

Heerink, Mark. Echoing Hylas

5205-165w

Heerink, Mark. Echoing Hylas: a study in Hellenistic and Roman metapoetics. Wisconsin studies in classics. Madison; London: University of Wisconsin Press, 2015. xii, 243 p. $65.00. ISBN 9780299305406.

During a stopover of the Argo in Mysia, the boy Hylas sets out to fetch water for his companion Hercules. Wandering into the woods, he arrives at a secluded spring, inhabited by nymphs who fall in love with him and pull him into the water. Mad with worry, Hercules stays in Mysia to look for the boy, but he will never find him again . . .

In Echoing Hylas, Mark Heerink argues that the story of Hylas—a famous episode of the Argonauts’ voyage—was used by poets throughout classical antiquity to reflect symbolically on the position of their poetry in the literary tradition. Certain elements of the story, including the characters of Hylas and Hercules themselves, functioned as metaphors of the art of poetry. In the Hellenistic age, for example, the poet Theocritus employed Hylas as an emblem of his innovative bucolic verse, contrasting the boy with Hercules, who symbolized an older, heroic-epic tradition. The Roman poet Propertius further developed and transformed Theocritus’s metapoetical allegory by turning Heracles into an elegiac lover in pursuit of an unattainable object of affection. In this way, the myth of Hylas became the subject of a dialogue among poets across time, from the Hellenistic age to the Flavian era. Each poet, Heerink demonstrates, used elements of the myth to claim his own place in a developing literary tradition.

With this innovative diachronic approach, Heerink opens a new dimension of ancient metapoetics and offers many insights into the works of Apollonius of Rhodes, Theocritus, Virgil, Ovid, Valerius Flaccus, and Statius.

Publications janvier 2016

  • DAlexandre à Auguste. Dynamiques de la création dans les arts visuels et la poésie

    Pascale Linant de Bellefonds, Évelyne Prioux et Agnès Rouveret (dir.)

    2016

    Cet ouvrage étudie les processus de la création artistique depuis les

    premières décennies des monarchies hellénistiques qui se partagèrent

    l’héritage politique d’Alexandre – au moment où apparaît un nouveau type de

    culture, différent de celui de la Grèce des cités – jusqu’à la fin de la

    République et à l’époque d’Auguste, lorsque s’opèrent à Rome et dans les

    provinces de nouvelles formes de réécriture. Avec le soutien de l’université

    Paris-Ouest-Nanterre-La Défense et du CNRS UMR 7041 ArScan-ANR CAIM.

     

    ISBN : 978-2-7535-4080-4

    Prix : 29 €

    Bonnet, Corinne. Les enfants de Cadmos: le paysage religieux de la Phénicie hellénistique. De l’archéologie à l’histoire, 63. Paris: Éditions de Boccard, 2015. 606 p. € 79.00 (pb). ISBN 9782701803715.

En écho à Nicole Loraux qui, en 1984, dans Les enfants d’Athéna, lisait « en historien les mythes dans leur ancrage civique », les enracinant, tel l’olivier don d’Athéna, dans le paysage de la cité, Corinne Bonnet explore, avec Les enfants de Cadmos, le paysage religieux de la Phénicie tel qu’il se redessine de la conquête d’Alexandre à l’aube de la domination romaine. Entre appropriation territoriale et tissage de réseaux de parenté, entre mobilité et intégration, entre hégémonie et ruses culturelles, la Phénicie hellénistique se complexifie bien plus que le concept d’« hellénisation » ne le donne à penser. Par l’analyse minutieuse des dossiers documentaires issus des cités phéniciennes — Arados, Byblos, Sidon et Tyr — et des milieux diasporiques — Athènes et Délos —, l’enquête poursuivie dans le sillage de ceux qui se revendiquent du prestigieux Cadmos recourt aux outils issus de l’anthropologie et de la sociologie. Elle fait émerger, pour l’interpréter, un middle ground caractérisé par diverses formes de négociation entre Grecs et Phéniciens. En dépit de la morsure de l’impérialisme grec, c’est une Phénicie en marche que l’on observe, nullement figée dans la nostalgie du passé ni arc-boutée sur un patrimoine identitaire menacé, une Phénicie ouverte depuis longtemps aux transactions et aux métissages. Les enfants de Cadmos entend suggérer que seule une approche résolument décloisonnée des études phéniciennes permettra aux sémitisants et aux hellénistes de dialoguer, aux historiens, aux anthropologues et aux sociologues de s’interpeller, aux spécialistes du Liban et de la Tunisie d’hier et d’aujourd’hui de se rencontrer.

Sommaire

TABLE DES MATIÈRES – INTRODUCTION

Explorer les paysages culturels d’une rive à l’autre de la Méditerranée.

PREMIÈRE PARTIE – LA COLONISATION DE L’IMAGINAIRE

Chapitre premier Dans les pas d’Alexandre en Phénicie : la mémoire des vainqueurs, le silence des vaincus.

DEUXIÈME PARTIE – OBSERVATOIRES ET CHAMPS D’EXPÉRIENCE :

L’ÉMERGENCE DE NOUVEAUX PAYSAGES

Chapitre deuxième Arados et sa pérée ;

Chapitre troisième Byblos, entre Égypte et Grèce ;

Chapitre quatrième Les dieux de Sidon, « mère des Phéniciens, père des Thébains » ; Chapitre cinquième Tyr après la conquête :

un paysage paradoxal.

TROISIÈME PARTIE – RECOMPOSER LES PAYSAGES :

COHABITATIONS, MÉDIATIONS, STRATÉGIES

Chapitre sixième Parentés mythiques, diplomatie religieuse ;

Chapitre septième Stratégies iconographiques : représenter les dieux dans le middle ground phénicien .

QUATRIÈME PARTIE – LES PROLONGEMENTS DIASPORIQUES

Chapitre huitième Athènes et « ses » Phéniciens ;

Chapitre neuvième

« Les parlers et les rythmes de tous les hommes » : le carrefour délien.

CONCLUSIONS

« More is different » : la Phénicie hellénistique et ses paysages émergents.

 • Ferreri, Luigi. Le Théocrite de l’humaniste Marcus Musurus. Avec l’édition critique des Idylles XXIV-XXVII de Théocrite. Europa Humanistica, 13 Du manuscrit à l’imprimé (DMI), 2. Turnhout: Brepols Publishers, 2014. 190 p. € 70.00. ISBN 9782503553009.

 

Étude d’un petit recueil de certaines idylles et épigrammes de Théocrite récemment découvert avec l’édition critique des idylles XXIV-XXVII du même auteur.

Depuis quelques années on connaît l’existence d’un petit recueil de certaines idylles et épigrammes de Théocrite. Ce recueil, étudié pour la première fois dans le livre, est important à double titre, d’abord parce qu’il a été copié par l’un des plus grands philologues grecs de la Renaissance, Marc Mousouros, ensuite parce qu’il offre l’occasion d’étudier à nouveaux frais l’histoire du manuscrit Patauinus perdu de Théocrite, enfin parce qu’il permet d’établir une nouvelle édition critique des idylles XXIV-XXVII de Théocrite. En effet, ce manuscrit perdu est la source de certaines idylles et des épigrammes dans leur ensemble, publiées pour la première fois dans les deux éditions de Théocrite parues en 1516, à quelques jours d’intervalle, celle de Frosino Bonino et celle de Zacharie Calliergis.

L’étude de Luigi Ferreri se compose de deux parties. La première partie se compose de quatre chapitres. Après un premier chapitre présentant le recueil de Mousouros, le deuxième chapitre analyse l’ensemble des témoignages sur le Patauinus. Le troisième chapitre rend compte des études sur ce manuscrit perdu depuis la moitié du XIXe siècle jusqu’à nos jours ; le quatrième et dernier chapitre prend en considération certains problèmes posés par l’établissement du texte de Théocrite par Mousouros, en formulant, d’autre part, des hypothèses sur les relations de ce texte avec le Patauinus.

La seconde partie est consacrée à l’édition critique des idylles XXIV-XXVII avec un commentaire.

 

  • Empereur, Jean-Yves (ed.). Alexandrina 4: en l’honneur de Mervat Seif el-Din. Études Alexandrines, 32. Alexandrie: Centre d’Études Alexandrines, 2014. 396 p. € 40.00. ISBN 9782111298552.

 

  • Kotlińska-Toma, Agnieszka. Hellenistic tragedy: texts, translations and a critical survey. Bloomsbury classical studies monographs. London; New Delhi; New York; Sydney: Bloomsbury, 2015. xvi, 322 p. $120.00. ISBN 9781472524218.

 

Ancient Greek tragedy is ubiquitously studied and researched, but is generally considered to have ended, as it began, in the fifth century BC. However, plays continued to be written and staged in the Greek world for centuries, enjoying a period of unprecedented popularity and changing significantly from the better known Classical drama. Hellenistic drama also heavily influenced the birth of Roman tragedy and the development of other theatrical forms and literature (including comedies, mime and Greek romance). 

Hellenistic Tragedy: Texts, Translations and a Critical Survey offers a comprehensive picture of tragedy and the satyr play from the fourth century BCE. The surviving fragments of this dramatic genre are presented, alongside English translations and critical analysis, as well as a survey of the main writers involved and an exploration of the genre’s formation, later influence and staging.
Key features of the plays are analysed through extant texts and other evidence, including plots based on contemporary political themes, mythical subjects and Biblical themes, and features of metre and language. Practical elements of Hellenistic performance are also discussed, including those which have become the hallmarks of ancient theatre: actors’ costumes of long robes, kothurnoi and high onkos-masks, the theatre building and the closed stage on the logeion. Piecing together a synthetic picture of Hellenistic tragedy and the satyr play, the volume also examines the key points of departure from earlier drama, including the mass audience, the mutual influence of Greek and Eastern traditions and the changes inside the genre which prove Hellenistic drama was an important stage in the development of the European theatre.

 

Table Of Contents

Chapter I: Tragedy in the Hellenistic Age – General Observations
Chapter II: Tragedians and the tragedies
Chapter III: Hellenistic Tragedy with Biblical Themes
Chapter IV: The Staging of Hellenistic Tragedies
Appendix: Hellenistic Theatres
Bibliography

– See more at: http://www.bloomsbury.com/uk/hellenistic-tragedy-9781472524898/#sthash.DrfxIpDi.dpuf

Présence de Théocrite

 Du 14 au 17 octobre 2015

ENS de Lyon
1 place de l’Ecole Lyon 7e
(pour les 14-15)

Maison des Sciences de l’Homme
4 rue Ledru Clermont-Ferrand (pour les 16-17)

Contacts : christophe.cusset@ens-lyon.fr christine.kossaifi@ac-nancy-metz.fr remy.poignault1@orange.fr

Mercredi 14 >  ENS de Lyon

9h30 : Accueil
10h : Introduction ; discours d’accueil

Session 1 : Modalités du discours poétique

10h30 : M. Fantuzzi : Shepherdly Loves
11h : M. Briand : L’éloge (et le blâme) dans les Idylles de Théocrite : jeux de transgénéricité
11h30 : Ch. Kossaifi : La houlette de Mnémosyne. Recueillir et transmettre le chant poétique dans les Idylles de Théocrite

>12h : Repas

Session 2 : Images, contexte et trivialisation

14h : M. Papadopoulou : Poems from the world of wool: Dress and identity in Theocritus’ Idylls
14h30 : E. Prioux : Théocrite et la fabrique des images
15h : L. Bouly de Lesdain : Le quotidien héroïque d’Héraclès (Théocrite, Idylle XXIV)

>15h30 : Pause

Session 3 : Magie et savoir

16h : A. Köhnken : Love-magic, Lover’s grief and lover’s complaint in Idyll 2 and 14 16h30 : V. Pace : Magic, Genre and Gender in Theocritus’ Idylls 2 and 15
17h : C. Longobardi : La presenza di Teocrito nei commentari scolastici della tarda antichità

Jeudi 15 >

Session 4 : Poésie et philosophie

9h : A. Testut-Prouha : Théocrite, lecteur du Phèdre de Platon 9h30 : A. Billault : Les Idylles de Théocrite et le Phèdre de Platon

>10h : Pause

Session 5 : Théocrite et ses devanciers

10h30 : E. Pezzani : Nature et poésie: images poétologiques d’Hésiode à Théocrite 11h : B. Daniel-Muller : Les Argonautiques : un hypotexte méconnu de l’Idylle II de Théocrite

>12h : Repas

Session 6 : Virgile et Théocrite

14h : M. Giuseppetti : I rimedi dell’amore: dal Ciclope teocriteo al Gallo virgiliano 14h30 : A. Kolde : Le bétail bucolique, de Théocrite à Virgile

15h30 : Départ en car pour Clermont-Ferrand

 

Vendredi 16 > CLERMONT FERRAND

Session 7 : Présences féminines

9h : F. Manakidou : Women and Politics in Theocritus
9h30 : C. Cusset : Les voix féminines dans les Idylles de Théocrite : une question de genre ?
10h : A. Fountoulakis : Sexual Jealousy in Theocritus and Lucian : Rethinking Gender Roles and Generic Identities

>10h30 : Pause

Session 8 : Autour de quelques discours amoureux

11h : F. Cairns : Some Aspects of Theocritus Idyll 4
11h30 : J. Pilipovic : Phármakon des Piérides. L’aspect érotologique de l’Idylle 11 de Thé- ocrite

>12h : Repas

Session 9 : Les poètes augustéens et Théocrite

14h : F. Daspet : Les lieux de chant dans les Idylles pastorales de Théocrite et dans les Bucoliques de Virgile
14h30 : A. Remillard : Virgile, Egl. 6 et la tradition bucolique grecque
15h : F. Collin : L’Arcadie de Théocrite et de Virgile

15h30 : H. Vial : Théocrite id. XI et Ovide, Mét., XIII

>16h : Pause

Session 10 : Postérité de Théocrite

16h30 : D. Driscoll : Parting with Pastoral: Theocritus in literary imperial symposia
17h : J. Bastick : Présences de Théocrite dans le roman byzantin de Nicétas Eugénianos 17h30 : C. Chauvin : Un écho de Théocrite : la renaissance de la poésie pastorale

Session 11 : Postérité de Théocrite

Samedi 17 >

9h : C. Laime-Couturier : Théocrite à Ferrare, 1553
9h30 : T. Ragno : The sorceress’ song. Theocritus’ text on the operatic stage: the case of Antonio Cipollini’s Simeta (1889)
10h : R. Poignault : Marguerite Yourcenar et Théocrite

>10h30 : Pause

Session 12 : Des idées et des mots

11h : M. Borea : L’emploi de la langue et du mètre éoliens chez Théocrite (Idylles XXVIII- XXX) : interactions rythmico-accentuelles et jeux phoniques
11h30 : H. Richer : Les dysfonctionnements de la parole dans la IVe idylle de Théoocrite 12h : R. Nauta : Metalepsis in Bucolic Poetry: Theocritus and his Successors

Colloque INternational

© Musée Unterlinden, Colmar, France

Callimachus. The Hymns

9780199783076_140

Callimachus

The Hymns

Edited with Introduction, Translation, and Commentary by Susan A. Stephens
OUP USA
344 pages | 12 maps and illustrations | 235x156mm
978-0-19-978307-6 | Hardback | 21 May 2015

Callimachus was arguably the most important poet of the Hellenistic age, for two reasons: his engagement with previous theorists of poetry and his wide-ranging poetic experimentation. Of his poetic oeuvre, which exceeded what we now have of Theocritus, Aratus, Posidippus, and Apollonius combined, only his six hymns and around fifty of his epigrams have survived intact. His enormously influential Aetia, the collection of Iambi, the Hecale, and all of his prose output have been reduced to a handful of citations in later Greek lexica and handbooks or papyrus fragments. In recent years excellent commentaries and synthetic studies of the Aetia, the Iambi, and the Hecale have appeared or are about to appear. But there is no modern study in English of the collection of hymns. And while there are excellent commentaries in English on three of the hymns (Apollo, Athena, Demeter), the commentaries on Zeus and on Delos are limited in scope, and there is no commentary at all on the Artemis hymn. Synthetic studies in English for the most part treat only one hymn, not the collection, and tend to focus on Callimachus’ intertextual relationships with his predecessors and/or his influence on Roman poetry. Yet recent work is requiring scholars to broaden their perspective and to consider Callimachus’ religious, civic, and geo-political contexts much more systematically in attempting to understand the hymns. A further incentive is that apart from the Homeric and Orphic hymns, Callimachus’ are the only other hymns that have survived intact; those written in earlier periods are now reduced to fragments. For these reasons a study of the six hymns together is a desideratum. An additional reason is that Callimachus’ collection of six hymns is very likely to have been an authorially arranged poetry book, quite possibly the earliest such book that we have intact; therefore, it allows a unique perspective on the evolution of the form.

This volume offers a text and commentary of all six hymns for advanced students of classics and classical scholars, as well as interpretive essays on each hymn that integrate what has been the dominant paradigm-intertextuality-into a broader focus on Callimachus’ context. Her introduction treats the transmission of the hymns, the potential for and likelihood of the Homeric hymns as models, the hymns as a poetry book, their language and meter (especially in light of recent work done on this topic), performance practices, and their relationship to cult, court, local geographies, and panhellenic sanctuaries. For each hymn Stephens presents the Greek text, a translation, and a brief commentary containing important information or parallels for interpretation.

Content :

Abbreviations
Maps
Introduction
1. Hymn to Zeus
2. Hymn to Apollo
3. Hymn to Artemis
4. Hymn to Delos
5. Hymn to Athena or The Bath of Pallas
6. Hymn to Demeter
Works Cited
Index Locorum
General Index

Journée d’étude: « le spectacle de la nature »

   INHA, salle Vasari  – 2 rue Vivienne, 75002 Paris

 Flyer JE 18 oct Nature

Programme :

9h30

Présentation

• François LISSARRAGUE (EHESS), Alain SCHNAPP (Paris 1)
Présentation du projet d’exposition (Berlin, Naples) sur les représentations de la nature dans l’art grec.

• Emmanuelle VALETTE, Stéphanie WYLER (Paris Diderot)
Présentation de l’axe « anthropologie du regard dans les mondes anciens », bilan historiographique des études sur le paysage à Rome et perspectives de recherche.

10.15
Nikolaus DIETRICH (Berlin Humbolt)
La nature sans paysage : La figure, l ́espace et la place de la nature dans l ́art grec archaïque et classique

11 Pause

11.15
Angela PONTRANDOLFO (Salerne)
Nature et paysage dans la peinture hellénistique et italique

12 Déjeuner

13.30
Agnès ROUVERET (Paris Ouest)
Regards subjectifs sur les éléments de nature, de la peinture hellénistique à l’art topiaire romain

14.15
Eric MORVILLEZ (Avignon)
« Avec vue sur jardin » : vivre entre nature et paysage dans l’architecture domestique romaine tardive

15 Pause

15.15
Jean-Pierre DE GIORGIO (Clermont-Ferrand) Sous l’épopée la plage : le spectacle de la nature dans la correspondance de Cicéron.

16
Laury-Nuria ANDRE (Lyon 2 Hisoma)
Les paysages épiques: une nature spectaculaire?

16.45

Discussion générale

 

 

500p. ; ISBN: 978-85-7732-235-0 ; Maio 2014

Erika Werner : LÁ VEM A NOIVA

Este livro apresenta um estudo do gênero poético associado a cantos nupciais – conhecido como ἐπιθαλάμιον / epithalamium, “epitalâmio” – e de sua presença entre as composições poéticas greco-latinas supérstites. A autora se dedica aqui principalmente aos poemas gregos e latinos que teriam sido compostos entre o início do período helenístico e o fim da Antiguidade Clássica, embora alguns textos poéticos dos séculos anteriores, nos quais já é possível identificar tópicas nupciais ainda presentes nas composições posteriores, sejam brevemente analisados no capítulo introdutório.

500p. ; ISBN: 978-85-7732-235-0 ; Maio 2014

 

 

Le bouvier dans la poésie hellénistique et le roman grec. Fonctions et significations

affiche bouvierLe laboratoire Hisoma UMR 5189 organise une journée d’étude sur la figure du bouvier dans la poésie hellénistique et le roman grec à l’ENS de Lyon le vendredi 28 novembre 2014. Lieu : ENS de Lyon, IFE, salle de conférence n°2.

 

Programme prévisionnel :

Matin : poésie hellénistique

9h30 • A. Kolde : « Portrait de bouvier »

10h • Hamidou Richer : « Le vacher (boutès) de Théocrite est-il le double de son bouvier (boukolos) ? »

10h30 pause

11h • Hans Bernsdorff : « Hermes as cowherd in P. Oxy. 5102? »

11h30 • Evelyne Prioux : « La vache de Myron »

 

Après-midi : roman grec

14h30 • Claire Vieilleville : « Quel combattant est le bouvier ? Les βουκόλοι à la guerre chez Héliodore et Achille Tatius »

15h • Tim Whitmarsh : « Boukoloi »

15h30 : pause

16h• Dimitri Kasprzyk : « Brigands, Bouviers, Bessains – que sont les Boukoloi d’Héliodore ? »

16h30• Jérôme Bastick : « Un bouvier au double visage : la figure équivoque de Dorcon dans le premier livre des Pastorales de Longus »

17h • Ewen Bowie : « A bas les aristos! Longus’ demotion of the literary cowherd »

Twelfth Groningen Workshop on Hellenistic Poetry. Drama and Performance in Hellenistic Poetry

Wednesday 19 – Friday 21 August 2015

 

The Department of Greek and Latin at the University of Groningen (Netherlands) hereby announces the twelfth workshop in the series “Workshops on Hellenistic Poetry” to be held in Groningen on Wednesday 19 – Friday 21 August 2015. The theme of this workshop will be Drama and Performance in Hellenistic Poetry.

Although the remains of dramatic poetry from the Hellenistic period are scanty, the notion of ‘performance’ is present in many Hellenistic poems. A clear example is the extended messenger speech in Lycophron’s Alexandra, but one may also think, for instance, of the so-called mimetic hymns of Callimachus, in which a ritual scene is enacted, the poems of Theocritus, in which we find perfoming shepherds, but also the enactment of domestic and urban episodes, and the mimiambs of Herondas. In other genres, such as Callimachus’ Aetia or Hellenistic epigram brief monologues or dialogues of people or objects also contain hints of performance. In this workshop we should like the speakers to address questions related to this idea of performance in Hellenistic poetry. On may, for instance, investigate how the notion of performance would increase the religious or moral impact of Callimachus’ hymns by evoking a priest(ess) addressing an audience in awe of the gods or goddesses concerned, the effects of the double layers of performance in Theocritus 15, where the ladies performing in the poem’s dramatic framework attend the performance of a song for Adonis, or the influence of drama on the epic Argonautica of Apollonius Rhodius. Central to each paper should be questions related to the elements of drama and performance (real or imagined) in a given poem or genre.

     The purpose of these workshops is to enable scholars working on Hellenistic poetry to present parts of their research to a group of specialists before publication. The workshops are organized once in every two years and focus on a certain author or aspect of Hellenistic poetry. The first ten workshops have focused on Callimachus (1992), Theocritus (1994), Genre in Hellenistic Poetry (1996), Apollonius Rhodius (1998), Hellenistic Epigram (2000), Callimachus (2002), poets “Beyond the Canon” (2004), “Nature and Science in Hellenistic Poetry” (2006), “Gods and Religion in Hellenistic Poetry” (2008), “Hellenistic Poetry in Context”(2010) and “Past and Present in Hellenistic Poetry” (2013). Possible themes for subsequent workshops are: Hellenistic poetry and modern literary criticism; the influence of Hellenistic on later Greek poetry; Hellenistic poetry in a Graeco-Egyptian context (further suggestions are always welcome).

Scholars who wish to contribute a paper to the workshop are requested to send an e-mail to M.A.Harder@rug.nl with the title of their paper and a brief abstract (1 page) by 1 November 2014 and, when their offer is accepted, to send a PDF of the complete text of the paper by 1 May 2015, so that it can be distributed among the participants well before the workshop. During the work­shop itself there will be time for a short introduction (ca. 10 minutes) followed by extensive discussion of the paper (ca. 35 minutes). The papers will be published in a volume of the series Hellenistica Groning­ana by Peeters (Leuven). The papers should not be longer than 20 pages.

Those who wish to take part in the discussions without contributing a paper or to act as a respondent are requested to send an e-mail to M.A.Harder@rug.nl before 1 April 2015.

Possibly there will be funds to cover (1) part of the travel expenses for speakers whose universities are not able to pay their fare and (2) a three nights’ stay at the University Guesthouse or a hotel in Groningen for all speakers. Other participants (including the respondents) will have to provide their own funds and pay a fee of 100,- Euro to cover the costs of tea, coffee, lunches and documentation (50,- Euro for students).

Not only senior scholars, but quite emphatically also young scholars working on dissertati­ons in the field of Hellenistic poetry are invited to offer papers or to take part in the discussions in  these workshops or act as respondents.

 

The organizing committee:

Prof. Dr. Annette Harder

Dr. Remco Regtuit

Prof. Dr. Gerry Wakker

 

Afdeling Grieks en Latijn

Oude Kijk in ‘t Jatstraat 26

9712 EK Groningen

The Netherlands

e-mail: M.A.Harder@rug.nl

 

Journées « Faire voir » – 2-3 juillet 2014

FaireVoirAfficheProgramme

A l’Imaginarium, Plaine images 99a Boulevard Descat 59200 Tourcoing Métro, ligne 2 Arrêt Alsace

2 juillet

14h : Introduction (Ruth Webb)
14h20 : 1e session : Texte, image, objet dans la poésie archaïque grecque


Pierre Judet de la Combe, Paris EHESS: Icône et récit dans l’Iliade : fontaines (XXII) et bouclier (XVIII).

Deborah Steiner, Columbia University: Enargeia avec la lettre.

15h40 : Pause

16h : 2e session : Vision réelle et imagination dans la tragédie grecque


Anne de Cremoux, Lille 3: Une épiphanie de la disparition : la fin d’Œdipe dans Œdipe à Colone, vv. 1640-1733.

Daria Francobandiera, Lille 3: Donner à voir, donner à entendre : effets d’enargeia dans les récits de messager de la tragédie grecque.

18h Fin de la première journée

10h : Accueil

3 juillet

10h10 : 3e session : Des arts figurés à la poésie hellénistique et romaine.


Agnès Rouveret, Paris Ouest: Comment peindre l’hybridité ? A propos de la centauresse de Zeuxis.

Evelyne Prioux, Paris Ouest: Posidippe et l’enargeia.

Florence Klein, Lille 3: De l’Europe de Moschos aux Métamorphoses d’Ovide : l’enargeia, le désir et la fiction poétique.

12h20 : Déjeuner.

14h : 4e session : Vérité, mensonge, réalité


Andrew Feldherr Princeton University: Second Sight: Enargeia between Reception and Reality in Sallust’s Jugurtha.

Marie-Odile Bruhat Lille 3: Le rôle des représentations mentales dans les récits de métamorphose : Augustin, Cité de Dieu, XVIII, 16-18.

15h20 : Pause

15h40 : 5e session : Le pouvoir de l’image


Caroline Van Eck Université de Leyde: “Simulacra in the Seraglio of the Mind”: enargeia and the origins of a psychological understanding of the attribution of animation to images.

Juliette Dross Paris 4: L’image rhétorique a-t-elle la même force que la réalité ? Lectures croisées de Quintilien (Institution oratoire VI) et de Shakespeare (Julius Caesar III, 2 : éloge funèbre de César par Marc Antoine).

Organisation : Ruth Webb (UMR 8163 STL) et Florence Klein (UMR 8164 HALMA Ipel)

ruth.webb@univ-lille3.fr florence.klein@univ-lille3.fr

Financé par l’Union européenne, l’UMR 8163 STL et l’UMR 8164 Halma Ipel

CALL FOR PAPERS

Building a New World Order: Hellenistic Monarchies in the Ancient Mediterranean World

The department of Classics and Ancient Mediterranean Studies at Penn State invites contributions for the Tombros conference on Hellenistic monarchies that will take place on April 24-25, 2015. This academic event will explore the socio-political and cultural landscape of the Hellenistic states with a particular focus on the interactions between old and new, between the new elites and the established political and socio-economic structures. How did Hellenistic rulers respond to pre-existing structures and institutions? How did indigenous populations cope and interact with their new leadership? How did these political and social shifts affect the economy of the ancient Mediterranean world? How did art serve, resist, or comment on the new status quo?

Confirmed speakers include Prof. S.M. Burstein (Professor Emeritus, Department of History, California State University), Prof. A. Erskine (Professor of Ancient History, University of Edinburgh), Prof. J.G. Manning (William K. and Marilyn M. Simpson Professor of Classics and History, Yale University; Senior Research Scholar, Yale Law School), and Prof. R. Strootman (Associate Professor of Ancient History, University of Utrecht).

We invite 30-min. papers pertaining to all areas of the Hellenistic Mediterranean (Greece, Ptolemaic Egypt, the Seleucid Near East, etc.) in all pertinent disciplines (History, Archaeology, Art History, Classics, etc.). Please send an abstract of ca. 400 words (including bibliography) to cams.conference@gmail.com by October 3, 2014. Walter de Gruyter has shown strong interest in publishing the proceedings of this conference. If you have any questions, contact Mark Munn (mxm20@psu.edu) or Zoe Stamatopoulou (zus4@psu.edu).

This academic event is generously sponsored by Peter and Ann Tombros, as well as the College of the Liberal Arts at Penn State.

Nouvelles publications

• Baumbach, Manuel and Nicola Dümmler (edd.). Imitate Anacreon!: mimesis, poiesis, and the poetic inspiration in the Carmina Anacreontea. Millennium-Studien / Millennium studies, Bd 46. Berlin; Boston: De Gruyter, 2014. x, 310 p. $154.00. ISBN 9783110334029.
• Bing, Peter and Regina Höschele (edd., trans., comm.). Aristaenetus, Erotic letters. Writings from the Greco-Roman world, 32. Atlanta: Society of Biblical Literature, 2014. xxxvi, 147 p. $24.95 (pb). ISBN 9781589837416.
• Hauben, Hans and Alexander Meeus (edd.). The age of the successors and the creation of the Hellenistic kingdoms (323-276 B.C.). Studia Hellenistica, 53. Leuven: Peeters, 2014. xvi, 733 p. € 105.00 (pb). ISBN 9789042929586.

Présence de Théocrite (nouvel appel)

COLLOQUE INTERNATIONAL
PRÉSENCE DE THÉOCRITE
CLERMONT-FERRAND et LYON (14-17octobre 2015)

Le CELIS (EA 1002), le Centre de recherches André Piganiol-Présence de l’Antiquité (Université Blaise Pascal), l’UMR 5189 HISOMA et l’ENS de Lyon, organisent à Lyon et à Clermont-Ferrand, les 14-17octobre 2015 un colloque international

Présence de Théocrite

Les axes principaux proposés pour ce colloque sont les suivants, sans être exclusifs :

– Théocrite dans son milieu : la cour des Ptolémées, l’univers hellénistique, Alexandrie dans le monde littéraire de Théocrite, l’influence de la littérature antérieure, le rôle des arts figurés…

– l’écriture poétique dans l’ensemble de l’œuvre : la diversité générique, les voix / voies poétiques, le jeu sur la fiction, la question du recueil poétique.

– la poésie bucolique de Théocrite et sa postérité : le corpus, l’univers, l’originalité de Théocrite et son influence (dans la littérature grecque, latine : Virgile, Calpurnius Siculus, Servius…, à l’époque byzantine, à la Renaissance, dans le monde moderne : Giono, Syrinx dans les arts figurés, au cinéma, etc.)

Dans la tradition de pluridisciplinarité des travaux du Centre de recherches André Piganiol, on attend des contributions de spécialistes venant de différents horizons universitaires :

* littérature, histoire et civilisations antiques, mais aussi littérature comparée, moderne et contemporaine

* linguistique grecque

* historiens de l’art

* philosophes

La durée de chaque communication est de 30 minutes, discussion incluse. Les langues du colloque sont le français, l’anglais, l’allemand, l’espagnol et l’italien.

Les Actes du colloque seront publiés dans la collection « Caesarodunum – Présence de l’Antiquité ».

Les propositions de communication (titre et résumé de quelques lignes, ainsi qu’un bref c.v.) sont à adresser avant le 1er septembre 2014 à Christine Kossaifi (Christine.Kossaifi@ac-orleans-tours.fr) pour transmission au comité scientifique du colloque.

 

Le comité d’organisation : Christophe Cusset, Christine Kossaifi, Rémy Poignault

Du roman à l’épopée. Influence du roman grec sur les Dionysiaques de Nonnos de Panopolis

Frangoulis_Roman_couv_507x700Auteur : Hélène FRANGOULIS

Lieu d’édition : Besançon
Année de parution : 2014
Nombre de pages : 262p.
ISBN : 9782848674834
Format : 16 x 22 cm

Langue : Français

PUFC 

[Sommaire]
Introduction générale p.9

PREMIÈRE PARTIE : DES « ROMANS » DANS L’ÉPOPÉE
Introduction p. 21
Chapitre I. Portraits : du stéréotype à l’antihéros
1- Imitation du stéréotype p. 25
2- Adaptation du stéréotype p. 27
3- Inversion du stéréotype : Cadmos et Morrheus p. 33
• Cadmos ou la féminisation d’un héros p. 33
• Morrheus : laideur et féminisation p. 38
Chapitre II. Naissance et manifestations de l’ amour : l’affirmation du modèle
1- L’intervention d’Éros p. 43
2- Amour et regard p. 48
3- Manifestations de l’amour : obsession, dégoût et plaintes p. 51
Chapitre III. La perversion du schéma narratif
1- Non-réciprocité de l’amour p. 57
2- Triangles amoureux : adultère et dédoublement p. 63
3- La concrétisation de la violence ou le détournement du topos p. 66
• La blessure d’amour p. 67
• Le remède à l’amour : de la persuasion au viol p. 72
• Le son de la syrinx : une mélodie annonciatrice de mort p. 77
Bilan p. 83
Annexes I p. 85

DEUXIÈME PARTIE : DES PROCÉDÉS ROMANESQUES DANS L’ÉPOPÉE
Introduction p. 93
Chapitre I. Reprise des procédés romanesques : de l’imitation au jeu littéraire
1- Techniques narratives p. 95
• Narrations à « tiroirs » p. 95
• Récapitulations dans le cadre de la narration p. 101
• Récapitulations intégrées à l’action p. 103
2- Insertion des maximes p. 104
3- Insertion de notices scientifiques p. 110
Chapitre II. Changements de contexte : du jeu littéraire au mélange des genres
1- Imitation et transfert : le discours sur le vin p. 115
2- Transfert et dédoublement p. 118
• Les récits d’invention p. 118
• Le bouvier et le marin p. 122
3- Le mélange des genres p. 126
Chapitre III. Cohérence et paradoxe – Les choix du poète
1- Notices et cohérence p. 131
• Notices zoologiques : quelques différences p. 131
• Le rôle de l’éléphant chez Nonnos p. 132
• Eau, feu et religion p. 135
2- Notices et paradoxes p. 137
• Paradoxes et débats scientifiques p. 137
• Paradoxe et résurrection : le phénix p. 140
3- La terre et l’eau p. 145
• Une description anthropomorphique p. 145
• Les noces de la terre et de l’eau p. 147
• Tyr, Andromède et Aura p. 149
Bilan p. 153
Annexes II p. 155

TROISIÈME PARTIE : ANTICIPATIONS DES ÉPISODES ROMANESQUES DE L’ÉPOPÉE
Introduction p. 167
Chapitre I. Fonction proleptique de l’ecphrasis d’Europe
1- La peur d’Europe p. 169
2- Navire, pilote et aurige p. 173
3- Les eaux trompeuses p. 176
Chapitre II. Plantes et amour
1- Le jardin d’Émathion p. 179
2- Autour de Nicaia p. 183
3- La supériorité de la vigne p. 186
Chapitre III. De Philomèle à Aura
1- Légende et ecphrasis p. 189
2- La légende de Philomèle comme anticipation de l’épisode d’Aura p. 192
• Les circonstances du viol : montagne, terre et métamorphoses p. 192
• Entre viol et vengeance p. 194
• Vengeance, infanticide et anthropophagie p. 195
3- Le prélude ou le choix d’un épisode amoureux p. 198
Bilan p. 201
Annexes III p. 203

Conclusion générale. Nonnos et le lectorat du roman grec p. 217
Bibliographie p. 221
Index locorum p. 231
Index nominum p. 249
Table des matières p. 255

[Contents]
Dans les épisodes amoureux des Dionysiaques, Nonnos de Panopolis, poète épique du Ve s. apr. J.-C., utilise, modifie ou pervertit les topoi du schéma romanesque. Dans l’ensemble de l’oeuvre, il emploie aussi des procédés déjà présents dans les romans (récits entrecroisés, insertion de maximes, de récits d’invention, de notices zoologiques ou géographiques). Enfin, certaines ecphraseis nonniennes, en constituant des anticipations des épisodes amoureux du poème, préfigurent les différences qui existent entre leurs dénouements et les heureux dénouements des romans grecs. Cet ouvrage montre donc comment le poète des Dionysiaques se livre à un véritable exercice littéraire à partir des stéréotypes et des procédés traditionnellement utilisés dans les romans grecs d’époque impériale.

In Memoriam: Anthony Bulloch

The Department of Classics is saddened to announce the death on May 26, 2014, of Professor Anthony W. Bulloch.

Born in London in 1942, Anthony was educated at University College School in London and at King’s College, Cambridge, where he received the B.A. (1964), M.A. (1968) and Ph.D. (1971) in Classics. He stayed on in Cambridge until 1976, serving as a Lecturer and as Dean of King’s College. In 1976 he moved to California, as Lecturer for his first year, then as tenure-track Assistant Professor of Classics. Promotion to tenure followed in 1979, and to Full Professor in 1986.

Anthony made his name as a scholar by his contributions to the study of Hellenistic literature, starting with articles published in the 1970s on Callimachus and Apollonius that touched on literary history and technique, metrics, and the contributions of papyrology. His major publications appeared in the next decade: Callimachus: The Fifth Hymn in the distinguished series Cambridge Greek and Latin Commentaries (1985), and the long chapter “Hellenistic Poetry” in The Cambridge History of Classical Literature. I: Greek Literature, edited by P. E. Easterling and B. M. W. Knox (1985). He was a co-organizer of an important international conference on the Hellenistic world held at Berkeley in 1988 and then co-edited the resulting volume, Images and Ideologies: Self-Definition in the Hellenistic World (1993). Along with Erich Gruen, Tony Long, and Andrew Stewart, he edited the long-running University of California Press series Hellenistic Culture and Society, which published a total of 55 volumes in 20 years.

At Berkeley Anthony devoted himself especially to undergraduate teaching, offering high-enrollment lecture courses in The Greek Myths and Greek Religion as well as a large number of freshman seminars. Many Classics majors attributed their decision to pursue the major to the inspiration of Anthony’s myth class. He was far along in work on a major textbook about Classical Mythology at the time of his death. Anthony also served for many years as an Assistant Dean in the Office of Undergraduate Advising of the College of Letters and Science, and in 2005 was cited as one of 200 UC Berkeley “unsung heroes,” staff or instructors cited in a major survey of undergraduate students for going beyond the call of duty to provide students with help in personal and academic matters. His outreach work also extended to the two much-visited classical websites GreekMyth.org and GreekReligion.org. Anthony was also an active supporter of the Crowden Music Center and the Crowden School in Berkeley, where he served as a member of the Board of Trustees and several committees.

Anthony is survived by his wife Linda A. Colman and their two children, Tanya and Alexander.

A campus memorial event will be planned for early in the fall semester and announced here well in advance.227

http://www.classics.berkeley.edu/about/news/memoriam-anthony-bulloch